Если бы любовь Владыки зависела от твоих настроений и состояний духа, невозможен был бы путь продвижения. Потому и Сказал: неизменяем Владыка. Не зависит она от трех потоков материи, проходящих через твой микрокосм, и от жизни твоих оболочек. Живя в них и ими, не с Владыкой пребываешь, но с собою. Пребывая во Мне, из их сферы поднимаешься в сферу Мою и над ними. Хлеб Мой, днесь тебе даваемый, днесь тебя питает. Един хлеб, но Насытил ими пять тысяч. Един Хлеб, Мною тебе даваемый ежедневно, но от него насытятся тысячи, а быть может, и миллионы, и, насытившись, соберут его полные корзины. И эту притчу не поняли люди и исказили, как не поняли и другие. Единое Учение Мое, единый хлеб жизни дается для насыщения человечества. Хватит на всех, и ещё останется с избытком. Хлебов было пять – в соответствии с пентаграммой человеческой. Пламенная пентаграмма о пяти огненных центрах и насыщения требует соответствующего. Потому Дал пять хлебов от единого хлеба Учения Жизни. Архат знает, что Луч Мой трансмутирующий в действии всегда. Потому Хлеб Жизни ныне днесь дается. Осознай посылаемое счастье и обликами Майи не обманывайся.(На работе загоняли до предела выносливости. Болит грудь от говорения 4-х часового и диких условий работы.Не могу больше выдерживать физически. Утром не смог ничего записать.)
Напрасно поддаешься нагнетению момента – созвучия не получается. Созвучишь со своими настроениями, но не со Мной. Быть со Мною в момент тягости куда труднее, чем в обычное время. Но со Мной надо пройти через радости и горе. Не Оставит Владыка, но и его не надо оставлять за сферой сознания. Хочу быть вместе, но когда и твое сознание хочет того же самого. Именно надо войти в Меня и раствориться во Мне. Явление самоотрешения в мыслях утверждается прежде всего, каждое отягощение обстоятельствами есть урок, приносящий знание. Нужно учиться извлекать его из встречных явлений. Нужно, чтобы сознание созвучало с Лучом, но не с вибрациями оболочек. Победим и это, но к чему же ненужные задержки. Час трудный пройдет. Будущее неотъемлемо. Но ныне требуется проявить мужество несломимое. Когда темно, порадуемся о Свете, когда погасли все огни, утвердим мужество. Когда нет ничего, поймем, что все в духе. Ибо Сказал: блаженны нищие духом, яко тии утешатся. Тех, ныне нищих духом, Майя лишила всех накоплений, мираж очевидности ярко пылает. Но не нищета духа это, а лишь пралайя сознания. За тьмою следует свет утра. За пралайей сознания – новый мощный подъем. Владыке верь.
Можно заметить как бы полосу жизни несчастливую. Её надо дотянуть до конца не теряя себя. После неё – свобода. Как бы необходимость доехать до первой станции, и тогда можно сменить поезд. На ходу не слезть. Терпение надо собрать. Раньше Моих терзали звери на арене, теперь терзают условия. Нельзя без терзаний.
Не будут иметь последствий ошибки, если только не прервется связь. Ибо ошибки от оболочек и временны, но вечна связь. Испытания даются для утверждения и осознания непрерывности и вечности нити связующей.
Друг Мой, призыв твой Слышу! Но не всегда условия благоприятствуют сообщению. Причины могут быть разные, от личных до пространственных. Правильно! Самоослепленность ограниченности страшна тем, что жертва её не видит своих заблуждений, полагая, что путь избранный и в сторону ведущий правилен. В этом трагедия заблудших. Много их, самоослепленных. Им Скажу: «Идите от меня, не знаю вас, делающих беззаконие». Много темных служителей сознательных, но ещё больше самоослепленных, полагающих, что служат Свету, тогда как служат тьме и заблуждению. Пресечь не Могу, ибо тщетны будут все попытки заставить видеть насильно. Должны стукнуться лбом сами о глухую стену своих заблуждений, чтобы увидеть и понять, что зашли не туда, куда думали, и не тем путем. Можно учиться лишь на собственных ошибках. Чужие ошибки ещё никогда никого не убеждали. Иначе бы не ошибались. Коллективные заблуждения могут носить чудовищные формы и достигать огромной сферы распространения. Уродование женских ног в Китае – пример яркий и убедительный. Сотни миллионов женщин стали жертвой страшной нелепости, длительной, мучительной и бессмысленной. Таких примеров тысячи. Человечество живет среди форм нелепых, чудовищных и вредных, созданных им самим, и слепо им подчиняется. Думали ли о том, сколько вреда причиняет черная окраска одежды? Или скученность городов? Или нелепость мод и вредной одежды? Или пожирание трупов? Или причинение боли ближнему? Утрачены ценности духа. Их суррогаты порождают преходящие призраки заблуждений. Человечество, словно саваном, окутано ими. Нужно крепкое сознание, чтобы подняться над морем людских порождений и, поднявшись, увидеть их все. Немногие поднимались – Наши ученики. Кто обучил людей вере в смерть, когда все живущее кричит о жизни, вечно идущей. Цепи людского понимания жизни надо разбить. И нельзя сковывать ими сознание. Все учения пытались снять повязку невежества с глаз человеческих поверх измышлений людских. Только на могиле общечеловеческих предрассудков и заблуждений можно строить новое понимание жизни.
О чем будем писать? Все о том же, о необходимости заменить очевидность действительностью. Очевидность отрицает действительность, ибо основана на личном сознании. Мне больно, потому существует только моя боль и мое сознание, её испытывающее, но не существует остального мира. Но он не существует и для всех тех миллионов сознаний, которые заняты и терзаются личными горями или радуются личными радостями. Это для людей. Но для Архата личный мир не существует. Он может быть занят чем угодно, но только не своим личным. Личное для него умерло. Потому широк его мир. Потому личные страдания заменены страданиями за мир и за людей. Личное надо убить. Личное надо заменить общечеловеческим и мировым. Другого выхода нет.
Пришло время, когда карма личная и карма народная должны совпасть, иначе получится разрушение обоюдное. Сознание, что больше так продолжаться не может, должно пронизать дух человеческий. Условия усугубляются, дабы дух завопил о невозможности и невыносимости создавшихся условий.(Ночью, проснувшись, подумал, и показалось, что появилась мысль «Свершилось. Пережег провода».Потом ещё появилась мысль: «Обращение не поможет».И с тех пор писаться стало плохо. Сижу, смотрю, сосредоточиваюсь, но ничего не получается.)
От начала времен Я с вами, во все дни. Всегда;.Лемурия, Атлантида, Египет, Древняя Индия, сколько народов ушло, сколько царств погибло, но Я, так же как и ныне, Был близок каждому ищущему сердцу, направляя его. И так же Вел, как Веду теперь тех немногих, познавших Меня. Ни время, ни место, ни эпоха не меняли сущности Моих взаимоотношений с теми, кто шел за Мной и со Мной, ни законов близости ученика и Учителя. Всегда было так, что ученик среди всевозможных внешних условий должен был устремиться ко Мне, найти Меня, утвердить близость Мою и в ней пребыть, несмотря на все противодействующие и мешающие обстоятельства. Были враги, Мои враги, все те же, и были они врагами и гонителями близких Моих. Крест Нес всегда, даже во Славе Соломоновой, ибо тяжка печать знания в сфере земной, и всегда состояние Мое, приходившего к людям, было состоянием Познавшего среди невежественных дикарей. Одно это условие уже есть вид тяжкой жертвы, многим из близких Моих хорошо знакомое по тяжким земным опытам. Быть среди дикарей, часто невежественно враждебных, нелегко. Но каково же было среди младенческих рас. Но даже среди них было легче, чем с цивилизованными дикарями. У тех хоть была вера и почитание Иерархии. У этих же нет ничего. Вы, близкие, были со Мною всегда. Немногие, связанные между собою изжитыми и неизжитыми качествами своими. И, конечно, Знаю вас всех. Вы в Книге Учителя. Там жизнь каждого запечатлена, и цена её определена деяниями прошлых жизней. Знаю вас всех. Знаю готовность и степень её каждого. Знаю, Знаю, Знаю прошлое и каждого будущий путь. Вы знаете себя в разрезе краткой земной жизни, а Я – тысячелетий. И, зная вас, Говорю: велико будущее ваше! Кто отнимет его от вас, Мною охраняемых? Кончится зной пустыни и холод снегов. В Доме Отца готов приют изнемогшему путнику. Готов и близок. Я Сказал.(Дни беспросветно тяжкие. Все отошло куда-то. Трудно.)
Почему всё замолкло? Потому что перед волной идёт её антипод, выемка, впадина, её низшая точка, чтобы дать явление её гребня. Чем выше вал, тем ниже впадина перед ним. Ожидаете большого вала, девятого, а явления противоположного ему преддверия допустить не хотите. Ведь пралайя сознания тоже низшая точка, или впадина, волны сознания. Всё идёт волнами. Во впадине между волн не видно горизонта. Так и во время пралайи сознания охвачено оно замкнутым кольцом окружающего. Но надо знать, что горизонт остается таким же безбрежным, каким был раньше, и что волны несут пену событий. Снова откроются безбрежные дали, как только сознание поднимется на гребень волны. Движение сознания во времени подчинено закону ритма. Ритм даёт явление волны, ибо волнообразны движения сущего. Волны полярны, то есть в них чередуются ритмически подъемы и падения, явление и его противоположность. Потому не надо насиловать ритм сознания. Нужно спокойно и в доверии ждать волны новой, неизбежной, и подъема сознания победного. Знание закона избавляет от ненужных терзаний, сомнений и неуверенности. Майя пралайи сознания неизбежна. Она выражена формулой: «Почто Оставил меня, Владыка?» или «Душа моя скорбит смертельно». Перед воскресением духа и подъемом наивысшим замкнутость беспросветности особенно сильна. Вернется все, и с утроенной силой. И ощутимость Близости, и насыщенность Общения, и напряженность огненного потока мыслей. Не Могу преступить закона, не Могу дать подъема высшего без чередования волн. Зачем огорчаться тем, что служит условием взлета сознания? Нет дня без ночи и рассвета без тьмы, ему предшествующей. Так и жизни человеческие идут волнами, сменяя молоток сапожника на скипетры царские и корону. В жизни нет одного – однообразия. Чередуется всё законно. Сущность переживаемых трудностей и ограничений лишь оборотная сторона и ручательство условий жизни прямо противоположных. И в самой их тягости, трудности и нежелательности – залог будущего благоденствия и расцвета всех возможностей. Потому Говорю: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные». Силою закона Ручаюсь за то, что идущие волны жизни на Земле и в мирах дадут явления и условия противоположные по сущности своей и вознесут законно: не утешение воздаянием, но неизбежность закона ритмического движения жизни. Архат знает, что каждый взлет или падение сознания, каждая вспышка чувств или личных привязанностей, каждая личная радость или огорчение суть символы неизбежно грядущих явлений противоположного характера. Потому указывается спокойствие, чтобы избежать явлений нейтрализации одного из полюсов, доступных в данный момент сознанию. В известных случаях ритм можно регулировать. Ритм сознания и волнообразные движения в оболочках можно подчинять волевой волне, не давая развиваться явлению у полюса. Спокойствие и равновесие сознания есть сглаживание волнующейся поверхности и доведение её до состояния зеркальности. Внутри микрокосма все подчинено воле – регулятору ритма.
Бессмертие осуществлено в атоме. Но не в видимых формах, которые из них состоят. То, из чего состоит форма – бессмертно, то, что строят бессмертные – смертно. В этом парадокс жизни. Учение Christian science* есть Истина, основные его положения о примате и власти духа правильны, но однако последователи его все болеют, и все смертны, и все стареют. Поняв законы духа, власти над плотью, или материей, не имеют. В этом трагедия их учения и его глашатаев. Говорят, что при помощи Огненной Йоги Махатма М. уже около 400 лет пребывает в одном и том же физическом теле. И его ближайшие ученики это знают. Через человеческое тело течет беспрерывный поток материи, в течение семи лет полностью обновляющий весь состав тела, так что по истечении этого срока в нем не остается ни одного прежнего атома. Атомы не умирают и не стареют. Наука считает продолжительность жизни урана около четырех миллиардов лет. Если атомы, составляющие тела, не стареют и меняются, то что же стареет? Старое морщинистое лицо состоит из вечно молодых меняющихся атомов. Человечество верит в эликсир жизни, в Философский Камень бессмертия. Много легенд существует. Но что же стареет, что изнашивается? Если это не сама материя, то что же это такое? Огненный атом не спит, но клеточки тела спят, тусклы и лишены полной жизненности. Их можно разбудить, их можно сделать светящимися, тело может светиться. Тело святого не разлагается. Мощи не суеверие, но научный факт. Тело с пробужденными светящимися клеточками может сидеть на воде и подниматься на воздух, не чувствовать холода и не гореть на огне. Знание Йоги даёт уже частичную власть над материей. Атом не может сгореть, но тело сгорает. Насыщенное огнем, с пробужденными клеточками огню противостоит явно. Так Йога меняет свойства материи. Но умирают все, и смерть все же побеждает. И однако Владыки Могут пребывать в физическом теле, не подлежа ни смерти, ни старости на положенный Ими Самими срок. В чем же тайна смертного тела, состоящего из бессмертных атомов? Атомы принимают форму, намечаемую духом. Облик человека – дело его рук. Если создать огненную форму вечно юного физического тела и при помощи Йоги пресечь обычные видоизменения физической формы, то сочетания атомов в клеточке не пойдут обычным путем, но путем, начертанным огненной волей. Тонкое тело не стареет обычным путем, наоборот, после смерти человека обычно весь его облик меняется и человек приобретает внешность, соответствующую тому периоду жизни, когда на Земле его тело было в самом расцвете сил. Значит, стареет не тонкое тело. В чем же тайна старости? Физические центры ограничены циклом времени, по истечении которого они начинают утрачивать свою жизненность. В них решение. Архат, овладевший и подчинивший три и достигший бессмертия, уже может в значительной степени владеть физическим телом и равновесием его формы. Он уже может бороться с болезнями обычного порядка. Но это лишь ступень. Власть Владыки выше. Удержать напряжение огненное на той высоте, когда внешние воздействия уже не нарушают огненного построения формы, уже будет достижением Владыки. Конечно, стареет астрал прежде всего. Каждое усиленное биение сердца изнашивает оболочку. Следовательно, решение вопроса надо искать в великом огненном нерушимом равновесии и спокойствии Владыки. Ибо спокойствие есть венец духа. Человек беспокоится всегда и всегда что-то переживает. Это явление отсутствует в огненном микрокосме Владыки. Спокойствие не нарушается никогда. В спокойствии и равновесии ключ к бессмертию. И в нём же, не нарушаемом ничем, путь к овладению Философским Камнем. Тела людей, живущих на Земле, насыщены флюидами разложения благодаря нечистой пище, мыслям и эмоциям. Пищевой режим бессмертных исключает эту возможность. Контроль мыслей и чувств пресекает вторжение зараженных флюидов извне. Огненное питание праной и изоляция от яда низин – третье условие. Физическое тело Владыки отделено как бы огненной стеной, или оболочкой из огня, от грубых вибраций Земли. Живая, никогда не прерывающаяся связь Учителя со своим Владыкой, высшим Его, основное облегчающее условие. Вот путь к бессмертию тела. Уплотненный астрал – ступень достижения материального в том же направлении, но выше. Но, что касается физического тела, то через усиление светимости клеточек и поднятия огненности их вибраций можно много подвинуться на пути к власти над своим телом. Мало знать, надо применить. Огненная власть дается Архату, и ему путь открыт. Особенно легко осуществима эта власть в условиях Тонкого Мира. Многие ошибки заключаются в том, что легкость Тонкого Мира пытаются приписать земному. __________ * Christian science (англ.) – Христианская наука.
Мы живем в материи, и мы должны подчиняться её законам. Иначе она подчинит нас. Победа заключается в подчинении закону, то есть в дисциплине. Дисциплина и есть подчинение закону. Также и психика имеет свои законы. Они нерушимы, то есть их можно нарушать, но последствия неизбежны.
Допускаю нагнетение сил противных, ибо Хочу иметь вас ближе. Подойдёте, теснимые. Если вовне не к чему прилепиться сознанием, ибо опустошено все, ко Мне прилепитесь. Потому вовне такие условия, что сознание от них отвращается. Отвратитесь от земного. В периоды нагнетения от земного надо отойти.
Почему нужно постоянное предстояние? Почему надо всегда Образ Владыки держать в третьем глазе? Чтобы преодолеть сопротивление среды окружающей. Иначе преодолеет она и связь будет нарушена. Сила вибраций условий непосредственного окружения такова, что она невольно захватывает сознание, являя убедительность и силу очевидности. Её надо победить. Надо дать тонус напряжения внутреннего, превышающий потенциал напряжения ответной на внешние воздействия реакции. Когда мысль сосредоточена на Владыке постоянно и Образ Его перед глазами, борьбу можно вести успешно. Раньше оно так и было. Но нагнетение внешних воздействий усилилось, и Лик Владыки, не утвержденный постоянством предстояния, не мог оказать своего мощного воздействия, ибо в третьем глазе появлялся лишь временами. Уроки жизни Даю для утверждения и применения в жизни принципов Учения. Учимся на самой жизни. Жизнь указывает, где слабое место. Надо усилить эту сторону сознания и цитадель духа укрепить. Иначе не избежать ущерба. Архат не может допустить, чтобы нечто внешнее властвовало над ним. Как можно дать над собой власть преходящему? Именно надо возрасти духом на все противодействующее и стремящееся отделить и отдалить от Владыки. Именно царство не от мира сего в мире временного утверждается. Именно дракон очевидности побеждается Ликом Владыки в Лучах Его Света. Надо понять, что борьба не прекращается никогда. Надо понять, что одна победа обязывает к другой и что за одной трудностью преодоленной идёт другая, большая и труднейшая, ибо растет сознание и требует противника по росту меча. Если не усилится воздействие сил противных, не сможет возрасти дух. Надо закалить себя и приучить к состоянию борьбы непрерываемой и возрастающей в напряжении своем. Неисчерпаемы энергетические ресурсы духа. Его силу неистощимую надо призвать. Надо понять, что лишь единой силою духа идёт преодоление. Нужно понять, что силою духа растущей ведется борьба. Надо научиться приветствовать трудности. Трудности – это двигатели эволюции духа. Пусть задачей текущего дня будет преодоление «дракона лживой обычности».
Уявление мысли Владыки возможно лишь при условии отрешения от себя. Мысли низшие мешают проявиться мысли высшей, заслоняя её осколками мышления обычного. Чтобы приобщиться к мысли Моей, надо не только подняться над морем житейских условий, но и над морем житейских чувств, а главное, над морем житейских мыслей. Мой Луч, неся свои заряды Света, предполагает чистый приемник, не заполненный ничем. Если приемник до краев наполнен уже своим содержанием, не может в него влиться благодать энергии Луча Владыки. Мое и своё несовместимы. Можно заниматься чем угодно, но при этом можно приемник оставлять чистым и незанятым. Сосредоточение на работе или деле не значит переполнение до предела обрывками обыденности. Даже чувство торжественности утвержденное уже одно может пресечь поток суетливый. Надо допустить Луч сознательно и напряженно сознанием примкнуть к нему, войти с ним, или позволить ему влиться в резервуар сознания. Учитель Понимает состояние отягощения обстоятельствами, но Учитель не Видит, почему оно должно отсекать провод Общения. Осознание себя в Луче должно быть непрерывным и постоянным состоянием сознания, а не по утрам или вечерам только. Именно можно представить сферу микрокосма своего, освещенную подобным лучу прожектора снопом Света Луча Владыки, пронизывающего каждый атом тела, и все проводники, и материю каждого. Постоянное осознание себя в Луче Владыки так же нужно и необходимо, как дыхание или биение сердца. Пусть организм вдыхает прану Луча, пусть сердце бьется, пульсируя со всем телом в ритме посланного Луча. Утончен его ритм, через утончение и осознание ритма пульсации клеточек во всем теле можно приобщиться к ритму вибраций энергии Луча. Осознание усиливает мощь его. Неосознанный или забиваемый волной самоисходящих обычных вибраций ауры, заряженной эмоциями или мыслями суетливой обычности, Луч явить себя не может. Формула «Веруешь ли?» предпосылает сознательную готовность приемника принять Луч помощи, или энергию, даваемую Учителем. Без готовности приемника нет приятия. Взаимосвязь полюсов дающего и воспринимающего возможна лишь тогда, когда по пути притяжения энергий нет средостения препятствующего. Спокойствие означает гармоничное состояние приемника и зеркальность поверхности кристалла сознания. Сущность Владыки Посылает Луч свой. Ликом символизирована. Лик – это сущность Луча, заряженного энергиями определенного напряжения. Потому в начале, в точке его зарождения, и в конце, у приемника – Лик Владыки сияющий. И каждая плоскость разреза, или каждое сечение Луча в любом пункте его протяженности являет собою блистающий Образ Владыки. Потому быть объектом посланного Луча насущного есть счастье ученика. Его надо осознать. Сокровище неосознанное остается лежать втуне. Луч, ассимилированный аурой ученика, вбирает в себя Свет Лика Учителя, и становится ученик микрокосмом, отражающим и выражающим, то есть являющим собою Лик Владыки. Являть собою Учение, или Истину, и означает являть собою Лик Мой, то есть быть во Мне, во Мне пребывать. Пребывающий во Мне неотменно есть победитель. Я Победил мир и следующих за Мной Зову к победе над миром силой Моею. Своей силой мира не победить, ибо своя сила, как и всё своё – от мира. Попытка победить мир материи силой своей, без Меня, обречена на полную неудачу, ибо в сущности своей нелепа, и несостоятельна, и нелогична. Сила своя и всё своё от мира сего. Как же мир сей может преодолеть себя собою? Мир этот преодолевается сущностью высших огненных энергий Моего Мира, сознанием, открытым к приятию его энергий. В Луче пребывающему Скажу: «Иди чертою Луча». Луч – это сила ведущая. Луч – это сила поднимающая. Луч – это единственный якорь спасения в бурных волнах моря житейского. Мощь Луча посылаемого надо осознать сердцем.
Сын Мой, свидетельством света не могут быть проступки слабости. Прошлое в человеке уявляет себя в настоящем. И убивая его в себе, ветхого человека в себе убиваем. Но лучше не наросты срезать, но вырвать, или разрушить, самый корень. Где же и в чем же захоронен и скрыт корень зла в человеке? В накопленных им низших энергиях, в кристаллах их сгущенной силы. И астрал, приученный вибрировать в унисон с ними, и является их выразителем и сферой их уявлений. В нем, в астрале, скопляется материя определенной плотности и состава, могущая дать именно данную степень вибраций. Пьяница накапливает в микрокосме своем массу плотно-густой низшей астральной материи, тяжко-обволакивающей его сущность и яро желающей жить именно теми эмоциями, или вибрациями, на которых только и способна эта разновидность астральной материи. И при отсутствии элементов высшей шкалы другого поля для выявления жизни сознанию не предоставляет. Ужас именно в безысходности ограниченности низших проявлений. Борьба невозможна и немыслима, ибо все сознание захвачено и опутано сферой астрала. Но уделив земное земному и не дав ему властвовать над сознанием, можно рабства астрального избежать. Едят все, но в рабстве у чревоугодия лишь обжоры. Итак, всё дело не в факте, но в отношении к нему сознания. Живя на Земле, нельзя избежать земного, но власти его над сознанием избегать нужно и должно. Пусть ничто не властвует над духом, но дух – надо всем. Корень заключен в том, что кристаллы накоплений овладевают сознанием и контролируют его, подчиняя силе своих энергий. Если же нет явления подчинения, то и корни силы не имеют. Потому, утверждая свою власть над энергиями своих накоплений, надо понять, что человек, не побеждаемый ими и не подпадающий под их власть, свободен. Можно совершить один и тот же поступок, будучи рабом или же свободным. Дело не в поступке, но в состоянии сознания. Рабу не дозволено ничего. Свободному дозволено всё. Мера вседозволения – в сознании.
Средство предотвратить любое нежелательное явление заключается в том, чтобы разрушить его мысленно, как ядро разрушает надвигающийся смерч. Мысленное разрушение существующего явления перерезает корни, питающие его и дающие ему возможность существовать. Ни одно явление в мире физическом не может существовать, не имея своего противовеса, или основания, в Мире Тонком, породившем его в мир материальный. Уничтожение астральной формы явления означает его физическую смерть в мире земном. Можно уничтожить любое явление, даже не прикоснувшись к нему рукою. Физическое явление существует в разрезе настоящего, астральное – во времени. Уничтожая временно длительную форму вещи, пресекаем возможность его краткого бытия в разрезе физического мира. Завтрашнего дня нет в настоящем, сегодняшний день предшествуется его астральной формой, существующей в будущем. Уничтожая эту форму, имеющую своё бытие в астральном мире, мы лишаем его возможности уявиться в сфере материальной. Или же рождая в Тонком Мире образ желаемого явления, мы тем самым утверждаем в нем (свои) будущие его корни, которые дадут ростки неотменно в один из моментов настоящего. Потому рано или поздно помысленное однажды даст реальную земную форму. Кристалл порожденной энергии не может не уявиться на Земле, ибо это закон мысли: быть уявленной на Земле во что бы то ни стоило. Мысль, существующая вневременно, царствует над краткостью временного существования тем, что тотчас же проявляется, как только притянутся элементы, нужные для её проявления, которые она магнитною силою своею неустанно коагулирует в пространстве. Потому знающий этот закон и его непреложность может без всякого усилия, холодным, точным, спокойным сосредоточением создав желаемый облик грядущего, выявить его для утверждения в земной жизни, или физических условиях. Страшно, непреодолимо, мощно действие мысли незримой, тихой, неслышной и неотвратимой, как судьба. Приказ мысли выполняется всегда, если отдающий его знает закон и не вносит неуверенным в законе мышлением своим, мешающим неуклонному выполнению его, элементы сомнений, колебаний и неустойчивости, которые также неминуемо воплощаются в материи, нарушая монолит непреложности. Исполнению мысленного приказа вредит не слабость приказа, но именно неустойчивость незрелого сознания, подрывающего действие движения закона. Колесо исполнения непреложно, и лишь мысль, его породившая, может, и часто ослабляет его поступательное движение. Можно мыслью строить и разрушать, но лишь мыслью, не знающей ни сомнений, ни колебаний. Царственная мощь мысли есть знание Архата.
Никогда не следует равняться по низшим точкам состояния сознания. Но – по высшим. И эти-то расстояния от одной высшей точки до другой и составят путь восхождения. С ними и надо связать сознание, но не с теми, которые внизу и которые являют линию движения оболочек во времени. В момент смерти сознание, устремленное к Наивысшему, к Нему и устремится после освобождения от тела. Но если это же сознание возьмет за отправную точку своего низшего падения и сосредоточится на ней, то магниту стремления увлечет его в сферы, отправной точке соответствующие. Так имея в себе тенденции различных порядков, можно обосновываться на высочайших. Конечно, основные лейтмотивы будут звучать в сознании, развертывая присущие им возможности, но сознательное направление сознания по определенному руслу устремления даст явление корабля, твердо направляемого рукой опытного и сильного кормчего, в то время как при отсутствии властной и утверждающей воли микрокосм будет подобен судну без руля и ветрил, в полной власти стихий и течений. Сознательная воля в данном случае играет решающую роль. Потому и говорится о том, чтобы все поступки совершались с соизволения воли, но не вопреки ей: и хорошие и плохие. Ибо тогда воля укрепляется, но не разрушается. Если человек по воле своей проявил сильное негодование и поднял меч, фосфорная ткань остается целой, если же вместо негодования побеждает астрал и вспыхивает обывательское раздражение, фосфорная ткань сгорает и сознание несёт всю тяжесть допущенной ошибки. Поэтому Архат не допускает ни одного поступка, идущего вразрез с желанием и санкцией его воли. Передав власть воле, нельзя уже ничего совершать без её изволения. Это не значит, что человек должен сразу же стать совершенным, но это значит, что все совершаемое уже делается при условии вмешательства и утверждения волевого. Итак, никому и ничему власти над сознанием не дается. Корабль может избрать любой океан или море, любую стоянку или отдых, любой ремонт или чистку и встретить любую волну, но послушный рулю воли, и – уцелеет. Без руля гибель неизбежна. Этим опасен медиумизм. Потому инертность, леность, безволие – осуждены, ибо дают отсутствие руки направляющей. Потому безвольное подчинение обстоятельствам разрушительно. Потому ничьим мнениям, ничьим желаниям, ничьим эмоциям подчиняться нельзя и прерогативы царственной воли своей передавать кому бы то и чему бы то ни было не следует. Контроль воли заключается в том, что всё, что идёт со стороны людей или изнутри должно быть пропущено через сознание, освещено его лучом и разрешено, дозволено, допущено, утверждено или санкционировано своей волей. Без этой печати воли – ущерб и вред неминуемы. Даже на всё хорошее и лучшее накладывается печать воли. Даже Учитель Настаивает на слиянии сознаний, но не на подчинении и порабощении воли ученика волей Учителя. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» предполагает именно слияние двух воль, устремленных к Свету, но не рабство и безвольное подчинение сознания человека сознанию Иерарха. Свобода воли есть основной закон эволюции. Без наличия свободной воли невозможно восхождение духа. Не нужны рабы согбенные. Сыну дается наследство по праву, но не рабу пресмыкающемуся. Потому отменяются все сожаления, терзания и раскаяния. Непреложен неколеблемый путь через всё, что есть в сознании: изжитое и неизжитое, хорошее и плохое, доброе и злое. Всё лучшее в человеке в данный момент может оказаться плохим и ненужным через несколько ступеней лестницы духа. Но Архат знает, что качества утверждаемые: преданность, смелость, устремление, торжественность – при правильном их понимании являют собой лик положительного аспекта сознания и, расширяясь, могут быть протянуты в Беспредельность, ибо сущность, самая сущность качеств, безотносительна. Так например, постоянство в добре или устремление к Свету, или преданность Учителю всегда и при всех условиях будут безотносительны в благости своей сущности. Потому волевое построение жизни может быть четким и твердым, ибо конечной целью всякого центра жизни есть утверждение в нем Света во всей его беспредельности. Потому Говорю: все, и хорошее и плохое, Обращу на благо и во благо. Потому Говорю: не надо смущаться ничем, но надо в полном доверии к Руке Водящей следовать за Владыкой. Учеников Выбирал из самой гущи жизни, и не было среди них святых. Не святость нужна, но известное качество сознания, допускающее явление ученичества. Потому суд Наш о людях не похож на суд человеческий. Потому часто люди, вознесенные вами, в ученики не годятся. Потому мерки Наши иные. Преданного разбойника Предпочтем румяной и масляной добродетели и блудницу – святоше, возносящему благодарения Богу, что он не такой, как другие. Не поступки Оцениваем, но степень свободы и несвязанности сознания при прохождении его через жизнь. Великость людей не по малости их Определяем, но по великости огненной черты духа. Не по слабостям их Судим, но по вершинам духовных сокровищ, оставляемых ими человечеству. Ибо слаба плоть, и немощно тело и смертно, но велик, бессмертен и огненен дух. Цветы духа есть нить жизни, утверждающей бессмертие.
Мир Владыки есть царство вечной правды. В нём нет места астралу и материи астральной шкалы. Давая Учение, Владыка Хотел вывести сознание из сферы астральной. Все наставления и заповеди имели в виду именно эту цель. Разрушить или хотя бы ослабить астральную оболочку и утвердить проводник высший. Астрал уже сыграл свою роль в эволюции человечества и более не нужен. Следующая ступень человека – это сущность, освобожденная от низшего астрального проводника. Подвиг заключается в обуздании астрала и освобождении от него. Каждое его обуздание, даже в малом, будет продвижением по правильному направлению.
Что делать, когда замолкло сознание? У него своя спираль. Насильно нельзя заставить звучать её кольца. Неизбежны пралайи сознания. Как отличить разложение сознания от пралайи его? Только лакмусовой бумагой готовности к служению. Степень служения определяется устремлением. Ожидание не будет действенным, если оно не согрето огнем устремления.
Сын Мой, не сказка, но действительность. Человек в плену у своих собственных мыслей. Вот они окружили тебя, эти незримые, но явно видимые в сознании мысли, и замкнули круг свой, и отрезали все выходы в пространство. Призраки настоящего завладели сознанием и сотворили ему свой мир. Каждая из этих мыслей имеет свой потенциал, действующий магнитно на фокус сознания. И куда бы ты ни пытался направить свой ум вовне, сила притяжения действует и не выпускает сознание из заколдованного круга суеты настоящего. Будем его разрушать и разрушим, несмотря на всю его силу. Вспомни! Сколько было в прошлом этих замкнутых колец настоящего. Куда все ушло: и люди, и условия, и мысли? Ничего, даже памяти четкой, от них не осталось: ни людей, ни условий, ни мыслей. Пройдет и это. Пройдет всё, что сейчас окружает, не оставив ничего, кроме радости освобождения. Но будущее твое, но будущее принадлежит тебе, в нем освобождение от власти настоящего. Можно и в настоящем найти освобождение. Но вне круга личного сознания. Но настоящее, даже сверхличное, звучит своей нотой, и если она тяжка, то даже в сверхличном не найти освобождения от печали или радости пространственного звучания. Но будущее свободно от пространственных ограничений настоящего, потому лишь в будущем заключается свобода сознания, и в будущем сверхличном. Что может связать крылья полета мысли безличной или мысли сверхличной, не связанной путами ни настоящего, ни временного маленькой призрачной личности, которой даже и места-то нет в будущем. Ибо личности, живущие ныне, умрут со всем своим личным миром и его треволнениями, как умерли личности, жившие в веках прежде нас, и умерли дела их, оставив после себя мертвые города пустынь, занесенные песком. Остался дух, живущий вне времени, и опыт, накопленный жизнью. Потому разрушается призрак настоящего мыслью, царящей над ним. Мы Живем вне власти настоящего. В нём плач и скрежет зубовный. Геенна настоящего не самая ли страшная безысходностью своей, в которой тонет малое сознание? Архат свободен от цепей окружающего. Он живет мыслью вне его. Лишь в мысли – свобода. Не в условиях окружающих, но в мысли. Можно быть свободным в самом центре кипящих условий настоящего и рабом даже в относительном благополучии достатка земного. Рабом, связанным путами настоящего по рукам и ногам. Не в сознании ли свобода? Поверх всяких условий утверждается свобода духа. Архат может насладиться ей в кипящем котле торжествующей суеты, властно утвердив превосходство сознания над призраками текущего часа. Они кривляются и ломаются перед слабым сознанием, забывшим о примате духа. Но освобождение в духе, ибо всё – в духе. В глубинах сознания будем искать желанной свободы, в глубинах, не затрагиваемых потоком текущих явлений земных.
Горные условия на высотах уничтожают мираж куриной очевидности. Нет здесь плотности психической атмосферы низин, отолпленных двуногими. Дыхание здесь чисто и свободно и свободен ум. Пленниками долин Называем продвинувшиеся сознания, находящиеся в тисках толп человеческих. Велико давление низших слоев, особенно сгущенных в городах. Если каждый проходящий человек оставляет после себя теплые серые перчатки*, то сколько же их проходит всюду в местах людских скопищ. В городах нет спасения. Аура беспрерывно находится под сильным коллективным воздействием массы людей. И лишь заградительную сеть можно противоставить этим невидимым воздействиям. Но даже Учитель К. X. болел от темных противодействий, будучи в низинах среди людей. Что же можно противоставить тлетворному дыханию обывательской жизни? Ту часть воздействий, которая идёт через сознание, можно нейтрализовать лишь сознанием. Ибо сознание накладывает печать на каждое явление, попадающее в сферу его луча. Для всех остальных явлений единственная защита – заградительная сеть. Её надо держать в полном порядке. А так как на каждое чихание не наздравствуешься, то остается лишь один выход: решить твердо, категорически и бесповоротно не позволять ничему происходящему вокруг захватывать сознание и вибрировать ему в унисон с получаемыми впечатлениями. И контроль, и дозор необходимы непрерываемые, дабы не ворвалось в сознание и не омрачило его хаотическое и разнузданное состояние внешней сферы земного окружения. С окружающими внешними условиями и их воздействием на психику свою борьбы нельзя прекращать ни на мгновение, иначе волна обыденщины обывательской затопит сознание. Также надо мысленно усилить стойкость и яркость заградительной сети. Ауры человеческие, приходящие с ней в контакт, могут её совершенно размагнитить и сделать носителя её совершенно беззащитным и беспомощной жертвой каждого двуногого сознания. Можно ли допустить гибель свою, открыв защищаемые ранее входы любому пришельцу? На Меня обрушился весь мир, вся тьма земная восстала против и ринулась на приступ. Но Я Победил мир, ибо мирское и всё, что от мира, не имело во Мне ничего. Следовательно, не имея в себе элементов мирских, от обывательской суеты рожденных, и изолировав сознание своё и отделив его как-то от сферы окружающей, можно устоять. Но крепость, и сила, и стойкость во Мне. Без Меня не выдержать битвы. Своя лишь аура, лишенная Моего Света, не выдержит натиска земного. Но вместе мы устоим и выдержим любую битву, любое противодействие, любое нагружение и суетой, и обстоятельствами. Пусть неистовствует окружающая сфера тьмою людской несдержанности и невежества. Каждый волен уявлять себя по сущности своей. Но своё сознание оградить от безумия надо. Потому Требую не принимать никакого участия ни в чем, могущем затянуть сознание в астральные вихри безумствующих оболочек человеческих. Пусть беснуются, если иначе не могут себя уявить, ты же стой в стороне и помни: подпасть под их разлагающее влияние означает гибель всех достижений. Надо быть сильным при всех условиях и надо быть сильнее всех, кто вокруг. Сознание Архата не может подчиняться ужимкам двуногого мышления. Слишком дорогая цена заплачена за свободу духа, чтобы отдать её кому бы то ни было или принести в жертву каким бы то ни было условиям. Равновесие свое, спокойствие свое, силу свою, Камень свой надо охранить и сохранить всеми силами духа, хотя бы за сохранение сокровища пришлось бы отдать всё, до тела включительно. Тело можно получить новое, но что вернет утраченное и расхищенное сокровище? И где будут те, кто его расхитил? Не они ли первые с презрением отвернутся от твоей выщербленной и пустой оболочки, лишенной и силы, и света? Уважают лишь силу, и особенно – силу духовную. Не признают, отрицают, но бессознательно уважают и считаются с ней. Потому соберем в себе, в центре своем, в Камне своём сознание своё, и лучи его, протянутые вовне, извне стянем внутрь. И нити, связующие его с внешним миром, обрубим, и никак и ничем не будем реагировать на вовне происходящее. Бесстрастно, не вкладывая ни единой эмоции, будем творить то, что требует от нас жизнь, но руки, тянущиеся к сокровищу, через огни заградительной сети не пропустим. Огонь жжет, и жжет больно. Светом Моим усиливается огонь заградительной сети. Ликом Моим укрепляется сознание и на ущербе наполняется приливом новой силы. Помни! Должен преодолеть всё, и со Мною. Подними щит, укрепи застежки, осмотри кольца кольчуги и будь готов к бою во всеоружии накопленного опыта. Вот идёт на тебя мир, готов ли встретить его и преодолеть духом своим волну надвигающуюся? Все в духе. И решение, и победа в духе. Непобедим вооруженный Владыкою. А Я с тобою всегда.(Дни ужасные. Нагрузка сверх меры. Физически тяжко. Ничего не слышу. Все ушло. Надежда на будущее гаснет. Нет просвета.) __________ * Листы сада Мории. Зов. 7 ноября 1922 г.
Тяжкую волну надо пережить. Считаю, можно пережить все, «зная, Чей щит над нами». Ибо всё переживаемое рано или поздно должно закончиться. Но не Престанет Владыка. И радость, ждущая преодолевшего, с ним и останется. Не в призраках настоящего радость, но во Мне. Я с тобой, потому собери мужество и стойкость и веру до конца утверди. Не в настоящем Живем Мы, но над ним. Рычание сферы можно победить лишь силою духа, нашедшего Камень основания в глубинах своих, но не в мелькании дней и ночей преходящего мира. Сознание из сферы преходящего надо убрать, поднявшись духом и в духе над временностью условий земных. Кто же говорил о легкости пути Моего? Но им шли все, нашедшие сокровище. Потому дух надо собрать в Камне. Непреходящее сокровище, в груди сияющее, есть символ победы духа над материей.
Желайте действовать в спокойствии, зная, что Наш родник сочится в вас непрестанно. Действовать в молчании значит действовать духом. Многие понимают действие в движении рук или языка. Но безмолвны и недвижны вовне великие действия и незримы. Движение в зримости есть лишь отражение движения незримого. И так во всем. Мысль есть тоже движение в материи. Но безмолвен и недвижен Молчаливый Свидетель среди бесчисленных движений. Недвижен Он, породивший движение. Безмолвен Он, давший голос всему, даже камню. Тайну безмолвия надо понять. Тайну движения вокруг единой оси, или единого центра в любом явлении надо постичь. Два противоположных полюса единой вещи во всяком явлении зиждется на неподвижном по отношению к ним центре равновесия. Великое спокойствие царит в центральной точке циклона, сила которого так же основана на проявлении энергий полярных. Следовательно, во всяком явлении можно обрести это спокойствие, если сознание передвинуть к его центру. Быть на периферии – это значит подвергать себя воздействию энергий, проявляющихся на полюсах. Так спасение от людских радостей или горя не в радости или горе, но в точке равновесия, их породившей. Состояние бесстрастия, когда в сознание не допускается ни того ни другого, избавляет дух от необходимости вкушать плоды противоположных явлений. Так формула «Не привязывайтесь ни к чему, и вам нечего будет терять» есть формула, утверждающая центральную точку бесстрастия, или равновесия. Любая эмоция или чувство, допускаемые в сознание, обуславливают их противоположный аспект, ибо нарушенное равновесие в микрокосме должно утвердить их противоположный полюс для восстановления выведенных из состояния равновесия энергий. Всё проявленное двойственно. Уничтожая один из полюсов явления, тем самым уничтожаем и другой. Если изъять из сферы микрокосма уявление личных радостей и довольства, то и личные огорчения и недовольства уйдут, лишенные возможности проявления. И только тогда можно начать утверждать в себе полюсность явлений сверхличных. Страдание за мир или радость надземная, достигая орбиты планеты, даст круг сознания космический. И лишь при личном бесстрастии можно вместить размах чувств планетного порядка. Но при всех условиях о центре, утверждающем явление вещи единой, забывать не следует, ибо поверх всего и над всем – Он, Безмолвный, молчаливо стоящий в центре. Лучше быть созерцающим, но не переживающим, ибо переживания и эмоции лишают возможности видеть и заслоняют сущность явления миражем личных эмоций. Астрал, вибрирующий в полюсности явлений различных, надо все же привести к молчанию, дабы за пеленой непрестанных эмоций и движений, в нем происходящих, обрести центр равновесия сознания. Сознание человека до краев наполнено мелкими радостями, огорчениями и неприятностями беспрерывными. Поток суеты надо остановить, надо выйти из него и освободить сознание, которое, подобно белке в колесе, скачет с одного полюса явления на другой. Чем дальше от центра, тем больше круг, тем сильнее противоположение, и наоборот. Полюсность трудных условий уже породила полюс противоположный, и сознанию придется проходить и через него, ибо непреложен закон полюсности. Но и сложен чрезвычайно. Отягощение внешнее поднимает чашу весов духа, и чем отягощение сильнее, тем выше подъем. Не в заоблачных высях утешение, но в непреложности и силе закона. Не посмертное утешение, но знание принципов равновесия. Так утвердим равновесие как основу жизни и восхождения духа, в материи сущего.
Надо уметь сосредоточиваться. В умении дело. Всю сущность свою надо обратить к Владыке. И ответ не замедлит. Если Владыка всегда у дверей ваших, то не от Него глухота. Уши затыкаются недопустимым состоянием духа. Не имеет значения, что будет, и как будет, и когда будет желаемое и ожидаемое, но сомнение сущностью своей выедает самую возможность восприятия, ибо тушит огонь, необходимый для восприятия огненного. Лучше ждать огненно всю жизнь и не дождаться, собирая жатву духа, чем утонуть в сомнениях безнадежности и встретить ожидаемое выщербленным духовно. Нельзя утрачивать веру в Близость Владыки. Осознание Близости вопреки очевидности и всем и всяким условиям и ощущениям есть победа над временем, пространством и условиями низших слоев, ибо Владыка близок духом и в духе. Надо найти силу преодолеть рычащую очевидность. Надо отбросить волны низших энергий. Надо победить окружающее, иначе – смерть. Звучание Майи ослепляет невежду, но мудрый властно приказывает: «Майя, отступи». Надо быть во Мне и со Мною всегда, надо состояние слиянности сделать обычным состоянием сознания. Посмотри на них, достигших в веках прошлого слияния с Владыкой. Условия жизни их, достигших, были совершенно различны и не похожи одни на другие. Но слиянность была одна, неизменяющаяся в веках. Одно и то же мощное слияние сознаний побеждало все эти различия земных обстоятельств и поднимало сознание в сферу, царящую над преходимостью временных сочетаний материи. Потому Утверждаю Общение и Близость при всех и всяких состояниях сознания: и внешних, и внутренних, и при всех и всяких внешних условиях.
Неотъемлемость Близости Владыки надо сделать свойством своего бодрствующего сознания. Пусть она станет реальной, как воздух вдыхаемый. Друг Мой, поток своих мыслей надо остановить, чтобы воспринять поток мыслей Моих. Аппарат сознания фиксирует Мои мысли, но фильма должна быть чистой, без своих отпечатков. Или Мое, или свое. Или Я в сознании твоем Царствую, или ты и самость твоя.
Сын Мой, утверждение желаемых качеств требует длительного времени. Недостаточно пожелать то или иное качество, надо применять желаемое настолько часто, чтобы стало оно плотью и кровью, то есть составной частью микрокосма. Потому утверждается оно в сознании до тех пор, пока не вкоренится в него глубоко и не врастёт прочно. Вообразить себя обладателем качества легко, особенно в моменты вмещения пламени, но овладеть им в применении нечто совершенно иное. Потому не Устану твердить о качествах, неотделимых от понятия Архата. Буду говорить о спокойствии до тех пор, пока оно не станет формой выражения сознания. Мало прочесть, мало понять, мало продумать, мало пожелать, мало провести день в его утверждении, нужна нескончаемая цепь поступков, утверждающих те качества, за которые идёт борьба. Борьба за утверждение качеств бесконечна, ибо свойство любого качества – его беспредельность. Потому состояние сознания, постоянно утверждающего то или иное качество, должно стать выражением жизни сознания. Нет такого момента, когда сознание не выражало бы собой какое-нибудь качество: не раздражение, не уныние, не недостатки и слабости, но именно санкционированное духом качество. И тогда симфония качеств станет не мечтой, а действительностью. Итак, состояние непрерываемой борьбы за сознание своё да будет ступенями бесконечной лестницы восхождения. Надо полюбить состояние борения. Без борьбы и усилий ничего не дается. Надо силы собрать, чтобы преодолевать неустанно. Но Я за тобой и Руку Даю как ручательство конечной победы духа. Утверждение состояния борьбы постоянной, никогда не прекращающейся, уже будет победой. Архат не может успокоиться на достигнутом, ибо беспредельность любого качества требует его дальнейшего утончения. Потому прилагающий усилие восхищает царство духа. Потому, на какой бы ступени ни находилось сознание, утверждение борьбы будет зовом момента всегда. Это и есть состояние идущего Архата. Без вечно зрячей чуткой настороженности, и зоркого дозора, и крайней напряженности сознания поле борьбы превращается в стоячее болото и разложение неминуемо. Потому Приветствуем напряжение в любой форме и Осуждаем бездействие. Могильный покой разложения – удел разлагающихся и омертвелых сознаний. Наш клич – действие. Действие, борьба и победа. Я – Свет, утверждающий победу. Я – Вестник борьбы бесконечной. Я – знамя преодоления поднявший. Я – победы духа ручатель. Я – духу опора. Я – рог, звучащий победно. Я – к битве зовущий. Я – горный поток изумрудный. Я мир побеждающий мощно. Я – молнии духа Владыка. И Я повелитель Огня, Я сыну любимому Заповедую борьбу и меч победителя Вручаю.
Утверждение несомненного – так назовем борьбу против призраков Майи и власти настоящего над сознанием. Я Есмь, Я всегда с вами, во все дни, до конца – вот основа и отправная точка мышления. На ней созидается сфера внутреннего мира. Эти корни устоев мышления дадут мощный ствол, богатую листву, плоды и семена дерева Альгарио (древо жизни). От этой основы отклониться нельзя и нельзя отрывать сознание от корня. Сорные травы и плевелы, выросшие в сознании и гнездящиеся в нём веками, не от древа жизни. Но оно растет, вытесняя все постороннее и угнездившееся незаконно и временно. Корни могучего древа питаются глубинными водами жизни – водами вечности. В мелькании дней и ночей высится твердо, не боясь ураганов Земли, ни зноя, ни холода. За днями идут годы и целые жизни, но древо вечности, уходя корнями в недвижные слои основания материи, а вершиной – в Беспредельность, высится над циклами жизней земных. Дыхание Вечности, коснувшись сознания, делает его выразителем и носителем вечного. И не временное тогда являет собою сознание, но вечное и непреходящее. В океане временных явлений явить собою лик вечности – вот задача Архата, вот великое Поручение Высшего Мира, которое ему дано и выполнению которого отныне и до века посвящается вся его жизнь и деятельность на всех планах. Величие Беспредельности, Огонь светоносный уявляется во всех оболочках. Величие огненное утверждается в жизни земной по мере перерождения и трансмутации оболочек и оформления огненного тела. Незримая сложная лаборатория микрокосма – в действии. Разгорающиеся огни центров делают процесс преображения ярой реальностью, трансмутируя не только самого человека, но и всю окружающую сферу и каждого, кто приходит с ним в соприкосновение. Эта трансмутирующая светоносная сила огней микрокосма, изменяющая и утончающая все, с чем она входит в соприкосновение, и является единым критерием ценности человеческой сущности, живущей на Земле и в мирах. Потому носители Света, и Посланники огненные, и доверенные Мои несут Поручение сознательно. Так внесение света микрокосма своего во тьму окружающую является задачей Архата. Три луча, рожденные в сущности его, делают мысль его лученосной. И она, не ограниченная ни временем, ни пространством, творит преображение сфер земных и Надземных, ибо, будучи от лучей сознания, силу творящую несёт в себе. На далекое расстояние распространяется эта мощь. Не ублюдки мысли, не сгустки пространственной слизи, но лучи сияющей мысли, подобно маяку Света, шлет огненное сознание во все концы Земли. Выполнение поручения становится нерушимым законом жизни и формой уявления деятельности сознания. Архат – носитель Света. Архаты, Свет несущие, Нам, Архатам, сотрудники. Слава им, носителям Света, в веках бывшего, в веках настоящего и в веках будущего. Их Светом стоит Земля. Держатели Земли Светом своим спасают планету от разложения, гибели и конечного уничтожения. Поручение надо понять как закон уявления Света в материи.
Степан Викентьевич Стульгинскис принадлежит к первому, довоенному поколению рериховцев, которые первыми восприняли идеи Учения Живой Этики. Читателям его имя также известно по труду «Введение в Агни Йогу».
Вы можете купить полное Учение Живой Этики (в 16 томах) 
