В древних культах всегда оставались признаки духовных
учений.
Даже старый хоровод сохранил начало духовности.
В середине круга помещалась избранная, реже избранный.
Кругом неё шли ритуальные движения и хор.
Серединная избранная оставалась как бы в бездействии.
Но все движения и обращения делались как бы к ней.
И она несла на себе смысл выражения всех устремлений.
Так же и в учении Духа.
Ученик получает озарения радости.
Получает бездну исканий.
Получает лёд одиночества.
И затем должен пройти тягость средоточия.
Как бы один, как бы безгласный,
Как бы без помощи,
Он несёт на себе тягость всех.
И так же покойный, как во льду одиночества,
Он ждёт и с готовностью принимает тягость обращений.
Как бы основа здания, молчаливо он даёт окружить себя.
И удесятеряет руки свои,
И умножает сердце своё,
И должен вырасти духом
На всех обратившихся.
Но не боится он. И знает, что его время приходит.
И стучащиеся, и пугающие, и отягчающие, они должны прийти.
И он должен встретить их.
И временно он окружён ими и закрыт выход его.
Но нет вечного испытания.
Но близка возможность ближайшего пути.
Такова тягость средоточия.
И благо, если тянутся к вам руки друзей;
Если хоровод сплетается из добрых желаний.

Назад в раздел : 1. Листы Сада Мории. Зов. 1924.