Нужна преданность безусловная, без нее невозможно вести: все попытки окончатся неудачей. Так и смотрите: если нет преданности, не стоит зря тратить энергии на то, что обречено на провал. Преданность нужна не вам, а им, ведомым. Также и осуждение ведущего недопустимо, ибо пресекает возможности осудителя. Законы точны и неумолимы. Учитель Являет великое терпение по отношению к своим ученикам, а также и терпимость. Надо исчерпать все доводы, прежде чем отсечь. Вести упирающихся, шатающихся, сомневающихся и колеблющихся не радость, но тягость. Придут они, отягчающие, и колодой возложатся на вас, и все свои недостатки возложат, и будут судить вас, указавших им путь к Свету. Будут считать, что хотите, невесть для чего, уловить в сети свои их непонятую, неоцененную и драгоценную самость, словно каждый подошедший не есть, прежде всего, груз и обременитель. Думают, что сладко вести, что приятно копаться в грязном белье заботливо скрываемой ими внутренней сущности их без покровов. Но, не очистив, не двинуть. Заросли сознания приходится расчищать – работа грязная и неприятная. Но преданность искупает все, и любовь, и устремление. Когда же нет этих трех, затраченный труд следствий не даст. Почитание обуславливает ручательство. Это просто условия водительства, без которых оно невозможно. Так и смотрите: где эти качества есть, руководство целесообразно. Нетерпимость одно из самых отталкивающих качеств. Если нехороши все, а хорош только он, осудитель, то куда же пойдет он, предоставленный самому себе? Много отпадающих и кандидатов в них. Но и об этом не будем тужить, ибо не они суждены. Но придут сужденные и явят любовь, преданность, устремление и почитание. И, загоревшись в начале, не погаснут в конце. Правда, их будет немного, но количества вопроса не решают. Если каждое указание вызывает противодействие, значит, дух не готов. Если есть непонимание и несогласованность, значит, объединение сознаний отсутствует. Сейчас происходит последний отбор, и потому полумеры уже не помогут. Или вместе, или порознь; или близки, или чужие; или ведущий, или никто. Надо объяснить, что тьма окружила и пользуется каждой щелью, каждой возможностью нанести вред. Надо или принять указания ведущего, или быть предоставленным собственной участи. Годность определяйте по явлению преданности.

Назад в раздел : Грани Агни Йоги. 1957 г.