Нет ничего более достойного духа, нежели осознание нерушимости своей, неуничтожаемости своей, превосходства своего над всем тем, созерцателем и свидетелем чего является он в процессе проявления своего в оболочках. Так оно и есть в действительности, невидимой глазу, но ощущаемой в духе. Назовем это явление приматом духа и отдадим должное тому, что в человеке превыше всего. Непреходящее ему имя. Стоит представить себе, как в одном и том же теле выражается дух разных людей, чтобы понять, что именно духом обуславливаются все особенности выражения человека. Трус и герой попеременно в одной и той же оболочке покажут ярое различие сущностей и накоплений. Подвижник и серый обыватель, воин, идущий на смерть, и преступник, корчащийся в пароксизме страха перед неизбежной казнью – так различны уявления духа, оживляющего физические футляры, ибо все в духе и его наслоениях, которые проникают через оболочки, как свет через стенки фонаря.

Назад в раздел : Грани Агни Йоги. 1957 г.