Друг Мой, не в словах дело, а в том, какие чувства и мысль скрыты за ними. Можно явить слова прелестные, а чувства и мысли недобрые прикрывающие. Упасемся от слов, смысл которых и значение которых не соответствуют их скрытой сущности, выражаемой чувствами и мыслью. В этом явлении несоответствия внешней формы с ее внутренней сущностью кроется большая разрушительная сила, отражающаяся прежде всего на их породителе. Нужно, чтобы внешнее выражение соответствовало внутреннему. Ибо в противном случае в пространстве порождается диссонанс, или вихрь разрушения. Этим пагубно лицемерие, двуличие, неискренность, фальшь, лесть, обман и все прочие явления, им родственные. Обманщики и лжецы сущность свою разрушают вихрями, порожденными явлением несоответствия. О том, о чем не следует говорить, можно молчать, не прибегая к обману. Сдержанность, и молчаливость, и скрывание своих чувств, мыслей и эмоций не есть обман, если они не сопровождаются словами, несущими собою попытку исказить действительность. Человек, допустивший ошибочно поступок и промолчавший об этом, не есть обманщик до того момента, пока он не станет его отрицать или убеждать в противоположном. Много тайн хранят уста Архата, но он от этого не становится ни лжецом, ни обманщиком, ни лицемером. Но даже улыбка уверенной лести несет собою разрушение, и прежде всего для огней допустившего ее. Ложь и лицемерие убийственно действуют на огонь духа, явно и видимо угашая его. Не может гореть огнями обманщик. Чувства и качества перечисляемые являются сильнейшими огнетушителями светлого Агни, ибо порождают огни тьмы и разложения. Будем стремиться к тому, чтобы слова произносимые соответствовали их внутренней природе или тем огням, которые их вызвали к жизни. Являть собою истину можно лишь при этом условии. Конечно, злобное слово, черные огни выражающее, не будет носителем истины, то есть Света. Истина жизни выражается в гармонии созидательной, или творящей. Черные же огни несут разрушение. Истина есть выражение творящей огненной мощи, утверждающей согласованность, или гармоничность огней.

Назад в раздел : Грани Агни Йоги. 1954.