Обучение продолжается. Каждый день что-то дается, и расширяется мысль, а с мыслью – и сознание. Самое трудное задание – это расширить сознание. Люди привыкли жить в тисках общепринятого мышления. И потому заскорузли мозги. Сдвинуть мысль с места, к которому она приросла, и тем ее раскрепостить – это значит явить сотрудничество с течением Эволюции. Человечество стонет в тисках закристаллизовавшихся мыслей. Веками затвердевали и твердели они, создавая рабов. Грядущая общепланетная революция будет революцией мысли. И тогда наступит освобождение человечества от власти тысячелетних призраков, поработивших людей. Люди дали им жизнь, силу и власть над собою, они же и должны их убить. Войны, насилие, деньги, невежество, суеверия – много их, этих чудовищ и порождений тьмы, все еще омрачающих Землю.
Не достижимое или не достигнутое здесь достижимо там, в Мире Тонком, и не осуществимое и не осуществленное здесь осуществимо там. То, как ведет себя человек в мыслях своих и в воображении на Земле, не выявляя себя во внешних действиях и поступках, там становится для него нормами его поведения, причем внешние тонкие условия очень благоприятствуют этому, так как находятся в полной гармонии с внутренним состоянием развоплощенца. Можно вдруг оказаться среди самого неожиданного и нежелательного подбора соседей, если скрываемые на Земле мысли были невысокого порядка. Законы магнитного притяжения, созвучные мыслям условий, действуют мощно, вовлекая мыслителя-человека в соответствующие мыслям слои пространства. И тайные дотоле мысли творят уже явное окружение для их породителя. Ведь вся краткая земная жизнь является как бы подготовлением к более, гораздо более длительному пребыванию в Мире Надземном. И так важно овладеть на Земле своими мыслями, поднять их и возвысить, не допуская вторжения мыслей негожих, и очистить сознание от всякого сора. Иногда может казаться, что это достигнуто, но только казаться, ибо отброшенная, но неизжитая мысль или желание будут стоять около, ожидая благоприятного момента для того, чтобы вторгнуться в сознание снова. Потому не подавление, не отбрасывание, но изживание, полное изживание необходимо для полного освобождения духа от темных нагромождений прошлого. Иной постник полон вожделения к пище, ибо это вожделение не изжито, несмотря на запрет и воздержание. В Мире Тонком оно вспыхивает вновь, с новою силой, заставляя вожделеющего испытывать муки Тантала. Подавление не есть изжитие, освобождение и победа. В процессе неукротимого устремления к Свету перегорают и отпадают тяжелые частицы, очищая сущность человека от сора. Мысли, подобно цветам, нуждаются в ежедневной поливке, то есть в том, чтобы их поддерживать и продумывать снова, иначе они сохнут и хиреют. Этим путем можно усиливать или ослаблять мысли, лишая их питания, или, наоборот, питая их новыми поступлениями. Изжитая и побежденная привычка курения уже больше не беспокоит ни мыслью, ни желанием покурить. Это и будет победой.
Чтобы познать жизнь в целом, приходится знакомиться и с ее оборотной стороной. Процесс не из приятных. И люди выявляют свою истинную сущность. Радости мало видеть изнанку жизни. Но то, что есть, неотрицаемо. Сурова действительность жизни.
Это верно – улыбками не достичь ни уважения, ни расположения тех, кому адресованы эти улыбки. В них проявляется какая-то степень зависимости от людей и склонность заискивать. Суровая сдержанность куда более эффективна. Она указывает на известную степень самообладания, а также равновесия, обычно не свойственного людям. Равновесие вызывает всегда чувство уважения и даже некоторого страха, вернее, трепета перед неизвестным. Оно столь необычно, ибо не хотят сдерживать себя люди и обуздывать свои чувства. Равновесие утвержденное дает уже право на получение Сокровенного Знания. Оно свидетельствует о дисциплине духа. Оно кажется возможным и достижимым, но при первом же столкновении с жизнью забывается совершенно, и подчиняется безвольно человек воздействиям чужих настроений, воображаемых условностей, являя собою ложный вид и тела, и духа. Трудно быть всегда самим собою, не принося достоинство духа в жертву случайности минутных условий. Суровость речи заменяется лепетанием и угодливыми улыбками. Не потому ли усиливается и усталость от людей, что при общении с ними внешняя условность обращения, ненужные слова и улыбки заменяют искренность отношений. Лучше уж молчать, чем исходить лепетанием. Слишком уж охотно разменивают люди достоинство духа своего по мелочам. Выпускаются даже книги хорошего тона, манер и обращения, но никто не желает подумать о том, что важнее всего сохранить достоинство духа и не поступаться им в угоду чему бы и кому бы то ни было. Трепещут в Тонком Мире от каждой тени те, кто не имеет его. Язык перестает болтать и рот улыбаться, когда охранено достоинство духа. Улыбка сердца куда нужнее, но сердце обычно молчит при наружной улыбке. Самообладание можно упражнять на мелочах среди будней, на вещах самых обычных, и особенно при общении с людьми.
Можно отметить, с каким достоинством держались Носители Света перед судилищами, правителями и сильными мира сего. Даже угрозы смерти не могли повлиять на их достоинство. На этих примерах можно учиться, подражая им. Высокое качество достоинства духа исключает ложь, обман, лесть, заискивание, угодливость, раздражение и множество прочих мелких чувств и ничтожных мыслей. Оно просто несовместимо с ними. Тем утверждение желанного качества и полезно, что исключает оно автоматически качества отрицательные, антагонистические, не гармонирующие с природой его. Учитель Придает этому качеству – достоинству духа – большое значение. Он Хочет видеть его утвержденным в учениках.
Самым ближайшим, верным путем сближения с Нами будет путь утверждения всех качеств духа, указуемых в Учении. Кто-то думает найти обходные пути, но их нет. Легче всего утверждать качество, наиболее звучащее в данный момент. Этими звучаниями можно научиться пользоваться, чтобы бросить в сознание больше зерен в благоприятный момент. В разное время разные качества звучат совершенно по-разному. И посев, и жатва производятся в свои сроки. Всему свое время. И то, что не под силу свершить в обычное время, легко совершается, когда наступают сроки. Только нужно тогда не промедлить.
Подробности обихода имеют огромное влияние на человека, освобождая его от притяжений Земли или, наоборот, приковывая его к ней. Следующее простое соображение весьма немаловажно: не имеющий ничего своего и не считающий ничего своей собственностью не привязан к вещам, не связан ими, то есть свободен от пут, которые крепко держат во власти Земли, не освобождая сознание. Не имеющий своего в Мире Тонком свободен. Таким образом, освобождение от всех видов собственности оказывается очень выгодным делом. Не только у собственности, но и у многих других явлений оказывается в рабстве земной воплощенный, перенося это рабство в Мир Тонкий. Все виды рабства и связанности духа надо понять, осознать, яро увидеть, прежде чем силы найти от них освободиться. Но самое тяжкое рабство из всех – это рабство у собственных мыслей. С освобождения от него и следует начинать борьбу за свободу духа.
Дело совсем не в том, чтобы что-то иметь или не иметь, а в отношении к вещам. Когда человек знает, что ничего из того, что у него есть, не может он взять с собою в Мир Тонкий, ибо в действительности ничто не принадлежит ему, – то такое понимание уже будет ступенью к освобождению от рабства вещей. Все дается на время, для пользования, и в этом – значение предметов, которыми владеем. При таком отношении легко и просто расставаться даже с любимой вещью, ибо осознано правильное к ним отношение. Не в том суть, иметь или не иметь, а как относиться. Позволено не только владение вещами, но и многое другое, при правильном к ним отношении. Недопустимы те явления, в рабстве у которых находится человек, и допустимы те, владыкой которых он стал, которые подчинены контролю его воли и которые власти над ним уже не имеют. Таким образом, мерой вседозволения является условие свободы или связанности сознания. Ведь одно и то же действие можно совершить в свободе или рабстве. Владыка своей мощи свободен в своих действиях и не имеет запретов. Раб связан по рукам и ногам.
Служитель искусства наполняет сознание свое образами Красоты и тем благодетельствует и пространство, и людей, и окружающее. С конвейера его мысли текут прекрасные формы, которые пульсируют и живут в ауре планеты. Благодетелями человечества можно назвать истинных тружеников искусства. Говорю «тружеников», ибо служение искусству есть труд. Тропа искусства ведет прямо с Земли к Небу, так как произведения чистого искусства наполняют Высшие Слои Надземного Мира. Истинное искусство сверхлично, хотя и индивидуально в своем выражении. Сверхлично, ибо служит всем. Индивидуально, ибо несет на себе печать духа своего творца. Не подражание кому-то, но песнь творческих полетов воображения, неповторимых и своеобразных в своем выражении. Дух выражает себя в творчестве, в симфонии цветов и красок. Это узор духа, который оставляет он на Земле и в пространстве после себя.
Наше правило – это приучить себя не удивляться ничему и не поражаться ничем. Тогда легче переходить Великие Границы, не теряя нити сознания, то есть сохраняя его непрерываемость. Ведь это и есть бессмертие.
Правильно решили, что советы следует давать только тогда, когда их спрашивают, и следует стремиться не вторгаться в чужую карму. В случае нужды предостеречь необходимо, но это не относится ко всем. Легко превратиться в ветряную мельницу. Уже встречали таких благожелателей, которые исходили советами и наставлениями при полном молчании сердца и полном безразличии к тем, кому так яро давались советы. За каждый принятый и выполненный совет отвечает советчик.
Степень и темпы овладения собою и преодоления себя являются показателем сближения со Мною, приближения или подхода ко Мне. Желание подойти еще ближе должно быть настолько сильным, чтобы пересилить стремление подлежащих изживанию свойств выявлять себя в чувствах, действиях или мыслях. Это условие будет безошибочным критерием искренности и силы устремления одержать полную победу над собою, над низшей природой своей, над рефлекторностью своей лунной сущности, подлежащей полному контролю и подчинению рождающемуся солнечному сознанию. Очень часто устремление выражается в прекрасных намерениях и словах и в утверждении воображаемых качеств, которые исчезают, как дым, когда приходится проявлять их на деле. Многие читают Учение и воображают себя достигшими, но не желают в действительности поступиться ничем. И даже считают, что они находятся на Великом Служении. Это самый печальный вид самообольщения. Знаете, как трудно удерживать ритм Общения, когда столько противодействий вокруг и когда темные обступают плотным кольцом, чтобы вредить и отделить от Меня. Но Общение и Близость – поверх всех дел земных и надземных, поверх всех оболочек и временного пребывания в них. Таким сознанием можно идти через жизнь, удерживая серебряную нить Связи, и утверждая всему вопреки Мою Близость, и памятуя Слова Мои о том, что «Я с вами всегда».
Постоянство Лика Учителя в сердце и может явиться утверждением осознания невидимого Его Присутствия в духе. Очень трудно преодолеть упорство и убедительность очевидности, которая, подобно завесе или туману, закрывает огненную действительность. Формула «Я с вами всегда» становится жизнью для осознавшего эту истину духа. Так и считайте наперекор плотной видимости, что около Он, рядом, и что Близость Его неотъемлема. Этим путем прилагаете меру духа, для которого нет расстояний и нет телесного разъединения или отдаленности от Единого Фокуса Света.
Если бы останавливаться на пути из-за каждой мешающей мысли или чего бы то ни было, то и двигаться дальше было бы невозможно. Приходится идти таким, каков есть, по мере сил следя за собою и стремясь соблюсти мысль. А препятствующие и мешающие явления только потому и возникают, что поступательное движение не прекращается. Но нужно идти, и только вперед, не смущаясь ничем. Ведь уже Говорил, что не может быть никаких причин, которые допустимо считать преградою, препятствующей нерушимому восхождению. Все преграды отступают при условии нерушимости ритма шагов по прямому направлению ко Мне. Много смущающих приманок разбросано по сторонам, чтобы отвлечь. Вдруг самые неожиданные явления приобретают какой-то повышенный интерес и привлекательность, словно кто-то подбрасывает топливо на костер дымных, смущающих мыслей. Это признак странных вторжений и недобрых старателей, чаще всего из Тонкого Мира. Интерес искусственно подогревается со стороны, пока не достигнута цель, а именно: отделение мышления от Фокуса. Но если этой цели достигнуть не удалось, интерес пропадает так же внезапно и те же самые мысли уже не смущают, если даже и появятся в сознании. Следует научиться четко разбираться в этих явлениях, чтобы их побеждать.
Как будто бы внешне ничего и нет, но радость осознания будущего, реально ощущаемого, вводит человека в мир действительности Огненного Мира. Сужденное будущее существует, оно уже оформлено, оно есть, только еще не вылилось в плотные формы, хотя и готово приобрести плотную видимость, как только наступят этому сроки. Потому ощущение будущего и радость ему не есть игра расстроенного воображения, но предвосхищение сужденных событий и проникновение в реальность Незримых Миров.
Живем на Земле, чтобы пройти через те самые условия жизни, в которые ставит Карма. Можно рассматривать их как наиболее нужные и полезные для эволюции духа. Если они часто не нравятся, тяжки, беспокойны, неприятны, тесны и невеселы, то от этого полезность и нужность их не уменьшаются ни на йоту. То, что хорошо для Бессмертной Триады, может быть очень нехорошо для тела и земного сознания. Удары-двигатели больно отражаются на теле, но устремляют дух. Духовная и телесная точка зрения не совпадают. Приведение их к гармонии или согласованию возможно лишь при подчинении тела и всех оболочек целям высшего «Я». Великие Духи, приходя на Землю, обычно тяжко Страдали. Именно томлением духа была для них земная юдоль. Но явление высшей согласованности побеждало, поднимая дух на все более и более высокие ступени достижений. Явить внутреннюю согласованность при дисгармоничности внешних условий будет великой победою духа над внешнею тьмою. Сказать людям «Я победил мир» может лишь Дух, одержавший победу над внешним внутри и не имеющий в себе ничего, что могло бы ответствовать на ярость или созвучать с ужасом обрушившейся на Него тьмы.
Вместо прославления и низкопоклонства в людях видеть Хотел бы мужество самоотверженности, достоинство духа, пламенность устремления, согласованность действий, дисциплину и утверждаемую симфонию качеств. Не слова, но их применение в людях видеть бы Хотел.
Не смущайтесь необходимостью постоянной борьбы и преодоления. На какую бы ступень ни поднялся дух, борьба и преодоление будут всегда его сопровождать. Уходят одни решенные задачи, возникают другие, еще более сложные и трудные. Уходят заботы земные, встают на их место космические. И тогда личное заменяется сверхличным, тягость забот возрастает. И если Ноша мира сего для вас тяжела, то какова же тяжесть Ноши Владыки? Но Он Несет ее в подвиге духа. Несите свою и вы, не ожесточаясь, не омрачаясь, не являя слабости или страха и зная, что движение быть может только вперед.
Духовные сокровища Высшего Мира неисчерпаемы. Не иссякает источник живой воды. Из него можно черпать всегда, лишь бы сознание позволяло. Сознание позволяет при условии внутренней согласованности, то есть высшей степени равновесия. Если бы только поняли, какую неодолимую мощь представляет собою равновесие, устремились бы к утверждению его всем сердцем, всем желанием, мыслями всеми. Оно очень нужно во всех Мирах. Достигнутое на Земле, сопровождает оно победителя и в Мире Надземном. Устремитесь пламенно к утверждению равновесия духа, сохраняя его во всех перипетиях жизни земной и не поступаясь ничем, что помогает его удержать.
Поздно начинать готовиться к переходу в Мир Тонкий перед самой смертью. Нужно готовиться заранее, а лучше всего быть готовым всегда, ибо не ведаете ни дня ни часа, когда придет ваше время. Состояние постоянной готовности вовсе не требует того, чтобы оставить Землю и земные дела, и забыть о нуждах и страданиях людей, и не оказывать им помощь. А состоит она в том, чтобы в каждый момент являть лик, достойный сотрудника Света, и не позволять низким мыслям, чувствам и переживаниям овладевать сознанием и заменять Свет, который внутри, тьмою. Светоносная аура являет собою знак высокой готовности ко всему, что может выпасть на долю человека при жизни его на Земле. Эта же светоносная аура поможет ему, не задерживаясь, миновать низшие слои астрального мира, она же вознесет его в Светоносные Сферы. Свет, который внутри, нужен и на Земле, и в Мирах. Вот почему главная забота о том, чтобы не позволять ничему угашать это незримое сияние. Разве можно за временную поблажку или потворство тому, что подлежит изживанию и очищению, отдавать высшее сокровище духа – свет, который есть в нем. Тяжка судьба неочищенных духов в Мире Надземном. Но очиститься нужно еще здесь, на Земле.
Вода долбит камень. Это положение хорошо взять с собою в путь дальний. Оно очень пригодится в процессе преодоления своей низшей природы, которая очень сильна своим атавизмом. Символ вновь отрастающих отрубленных голов чудовища очень правдив. Подобно ожившим головам, выползают из глубин сознания желания и мысли, совершенно несовместимые с высокими устремлениями духа. Все темное, неизжитое тоже хочет проявиться и требует своего. Но Учитель Сказал: «Бодрствуйте, и пусть не дремлет копье над драконом».
Мыслью можно крепко привязать себя к любому явлению или лицу. Эту связь можно укреплять ежедневно и даже ежечасно. Это памятование непрерываемое – как стальная цепь без изъянов, все звенья которой одинаково прочны. Мыслями создается тот внутренний мир, в котором живем. По мыслям легко судить о сущности этого мира. В нем остаемся, освобождаясь от тела. Освобождаемся только от тела, мысли остаются сопутствовать дальше. Правда, многие мысли земного обихода отпадают сами собой, но крепко прилипают звучавшие на Земле особенно сильно и особенно прельщающе. Им пищи лучше уже сейчас не давать, и их не лелеять, и времени им не уделять, а просто отбрасывать их за ненадобностью. Научившийся контролировать свои мысли и владеть ими в Мире Надземном становится свободным творцом и распорядителем того окружения, которое он сам волей своей создает.
Зазывающим на свой двор, или стремящимся поучать, или иметь побольше учеников необходимо хорошо усвоить, что при этом зовущий берет на себя всю тягость сомнений, подозрений, недостатков и даже пороков зазванного им ученика, которые он, зазывающий, должен преодолевать в себе. Все свои недостатки позванные возлагают на позвавшего и яро обращаются на него, готовые растерзать, если их требования не удовлетворены. Тут уже пощады не приходится ждать. Жестокость таких последователей невероятна.
Преданность и верность ценятся Нами высоко, потому что это редкое качество. И отпадающих много по этой самой причине. А ведь они, отпадающие, подходя и зажигаясь устремлением, очень требовательны и очень критичны и ставят вам в строку каждое лыко. Но стоит ли слишком считаться с ними, если сердце подсказывает, вопреки очевидности и уверениям, что дело не так обстоит, как это кажется на поверхности. Сколько раз сердце безошибочно уже предупреждало, давая свои знаки. Не чужие речи и советы в этом случае следует слушать, но собственное сердце. Ведь имеете многие примеры того, как сердце протестовало против тех, кто навязывал свою дружбу, и сердце оказалось более правым, чем чьи-то советы или чья-то навязчивость. Слушайте сердце. Особенно первое впечатление верно. Но предвзятость очень мешает. А первое впечатление обычно подавляется рассудком. Наука о человеке трудна. К тому же люди прекрасно научились скрывать свою истинную сущность. Ничто не заменит опытных накоплений. Опыт этот горьким бывает порою, но зато плоды его сладки. А огорчаться об отходящих не будем, ибо не они суждены.
Привычки указывают на силу уплотненной, кристаллизованной мысли. Указывают на это и навязчивые мысли. Склонность мечтать и жить среди создаваемых мыслеобразов и находить в этом удовлетворение свидетельствует о том, что мысли – это реальность, и сочетание с ними являет собою весьма конкретный процесс. Казалось бы, ничего нет, но мысли, творящие мечту, погружают сознание в Тонкий Мир мысленных форм, создающих тонкое окружение человека. Можно представить себе, как после освобождения от плотного тела и исчезновения физического мира Мир Тонкий и привычные мыслеобразы составят для развоплощенного духа то, в чем он будет жить. При этом мысли приобретут ясную и яркую видимость, которая заменит собою видимость плотного мира. Кроме того, способность мыслетворчества усилится, так как творец мыслей будет видеть воочию плоды своих усилий. Творящий Красотою не будет иметь повода раскаиваться в этом или жалеть, ибо обогатит пространство прекрасными формами. Если судить о человеке с точки зрения его мысленного производства, его мыслетворчества, то по характеру, свойствам и достоинствам этой продукции можно составить безошибочное представление о ценности его для эволюции или о вреде и пагубности нечистого мышления, как лично для самого творца, так и для пространства и всего человечества. Ошибочно думать, что пагуба и ядовитость нечистого мышления касаются только самого породителя его. Нет, отравитель влияет на многих, часто на не ведомых ему, но склонных к подобным же мыслям, которые усиливаются под воздействием родственных мыслей со стороны. Лучше не родиться, чем умножать мерзость. Необходимо понять пространственный вред, причиняемый пространственными мыслями. Ответственен человек за мысли свои не только перед собою, но и перед всей планетой.
Дни Жертвы Великой отметим еще более углубленным пониманием того, что было дано человечеству этим Великим Духом. Ценность Его Учения заключается в том, что положения его вечны и непреходящи и во времени не теряют они своей нужности и жизненности. Они являются ступенями, ведущими к постижению Учения Живой Этики, которое есть дальнейшее развертывание, продолжение и углубление Учения, данного людям две тысячи лет тому назад; ничто не отвергается, ничто не отрицается, но все гармонически связывается спиралью Эволюции в одно стройное целое, в полном соответствии с поступательным движением и расширением сознания всего земного человечества.
Понимание преемственности Учений доступно только расширенному сознанию, овладевшему синтезом. Только при этом условии становится ясным, что Фокус Света – Один. Единый во все века для всех народов Земли.
Самой ценной собственностью человека на Земле и в Мирах является психическая энергия. Она – собственность неотъемлемая. Сдержанность обладает свойством сохранять запас этой энергии от расточения. Внутри человека происходит целый ряд душевных движений. Когда они вырываются наружу в действиях, словах или чувствах, происходит утечка огненной силы. Есть люди, которые постоянно опустошают свою сокровищницу словоизвержениями, другие – распущенностью эмоций и переживаний, третьи – ненужными действиями или просто движениями, особенно нервными. Очень много энергии уходит на беспокойство, страхи, суетливость. Еще больше – на злобу и раздражение. Недовольство, уныние, восторженность, обывательская веселость и все сопровождающееся внешним эффектом требуют того или иного количества сил. Сдержанность позволяет их сохранить внутри микрокосма с тем, чтобы тратить только сознательно, и с соизволения воли, и только тогда, когда это необходимо. Два вида действия придется отметить при этом: это действие сдержанное, сохраняющее в запасе известное количество психической энергии, и действие исчерпывающее, растрачивающее этот запас целиком. Действий, исчерпывающих полностью силы, следует опасаться как вреднейших врагов. Исчерпавший себя человек подобен пустой шелухе. Исчерпать себя можно словами, эмоциями, мыслями и поступками, даже голос свой можно исчерпать пением. Сдержанность служит вернейшим затвором, удерживающим напрасную и непроизвольную растрату огненной силы. Когда внутренние проявленные энергии ничем не выдают себя внешне, происходит их накапливание. Равновесие, это трудно достижимое качество духа, возможно лишь при наличии сдержанности, упорной, сознательной и суровой. Сколько энергии уходит на болтливость или на желание нравиться людям и всем угождать. Доброта и доброжелательство так далеки от этих ненужных свойств. Добротворчество осуществляется сиянием сердечных огней и не нуждается в словоговорении, во всяком случае – ненужных слов. Именно по пустякам и в действиях привычных и малых, не сдерживаемых контролем воли, тратится бездумно драгоценная энергия. Положительные качества духа – накопители огненной мощи, отрицательные – расточители. Для примера можно взять мужество и страх и проследить, как страх обессиливает человека, парализуя его энергию. Качество сдержанности можно утверждать сознательно и планомерно, зная, что каждое ненужное слово или внешнее выражение неконтролируемых чувств служат признаком распущенности психической энергии. Каждое качество духа требует к себе внимания и заботы и может расти беспредельно.
Дни Жертвы Великой отметим мыслями, чувствами и действиями соответствующими. Раньше думали, что соблюдение обрядов и обычаев достаточно для того, чтобы почтить память о Ней. Но не в обрядах, но во внутреннем поведении и внешнем соответствии с ним выявляется истинное почитание Великого Подвига. Считая этого Великого Духа умершим и ушедшим с Земли и оставившим человечество, допускаем кощунство, ибо Он Сам Сказал: «Я с вами всегда, во все дни, до скончания века». Дни Жертвы Великой почтим осознанием того, что и ныне Он пламенно Стоит на страже счастья всех народов Земли, чтобы дать человечеству к наступлению сужденного срока то, что Обещано было людям много столетий назад.
Есть слушающие и есть исполняющие Заветы Учителя. К какому виду из двух можете причислить себя? Оба стремятся к Учителю, но как велика разница между ними. Слушающие и не исполняющие, подобно дырявому ведру, – для живой воды непригодны. Исполняющие подобны собирателям сокровищ, которые могут они удержать. Каждое примененное слово Учителя драгоценному камню подобно. Камень, сокровище Камня, сокровище огненное, кто тем озабочен, чтобы его отыскать и, найдя, приумножить и пронести через жизнь.
Степан Викентьевич Стульгинскис принадлежит к первому, довоенному поколению рериховцев, которые первыми восприняли идеи Учения Живой Этики. Читателям его имя также известно по труду «Введение в Агни Йогу».
Вы можете купить полное Учение Живой Этики (в 16 томах) 
