Учение Живой Этики (Агни Йоги)       контакты       написать нам       (383) 218-06-71



Грани Агни Йоги. 1957 г.



Грани Агни Йоги. 1957 г. 211.


Чтобы аппарат человеческий работал в должном напряжении, нужна энергия. Иначе человека не вооружить. Потому мудро уделить время и труд накоплению психической энергии. Нужно научиться ее нагнетать, когда нужно. Надо ее (психическую энергию) собирать и надо от каждого действия собрать какое-то ее количество, как бы отделяя в момент самого действия неприкосновенный запас от расходуемого количества. Этого трудно добиться, если не соблюден завет о недопустимости исчерпанности действия. Следите за тем, чтобы не передать больше, чем следует, и тогда накопление будет расти неуклонно. Меньше всего люди умеют хранить сокровище энергии. Самый упорный лентяй, силы свои берегущий самым упорным образом, ленью своей их расточает. Энергия, накопленная в действии, но действием неисчерпанным, но только не ленью, которая означает застой и дезинтеграцию огненной силы, то есть разложение. Учитесь силу накапливать в действии, ее нагнетая и каждый раз оставляя себе неприкосновенный запас, не подлежащий расходованию. Как часто после горячей речи или дела, потребовавшего большого подъема, хочется еще человеку в порыве напряжения говорить, размахивать руками и проявлять все признаки несдерживаемой и неконтролируемой силы и неумения владеть собой, в то время как именно в этот момент нужно сдержанное его полное молчание для кристаллизации избыточной энергии в своем собственном организме. Заканчивая самое напряженное действие, старайтесь удержать в себе приведенную в движение огненную силу, не растрачивая необдуманными и ненужными поступками. Учитесь в эти моменты молчанию и сдержанности. Умейте собой управлять.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 212. (Май 24).


Тело причинное сосредоточивает в себе кристаллы накопленных духом энергий. Эти энергии как бы находятся в состоянии постоянного ожидания таких комбинаций внешних условий, при которых могут они проявиться во внешней среде. Когда дух воплощен в теле, определенный вид этих энергий проявляется на плане физическом, когда он в теле астральном, – проявление, но уже иного вида энергий, происходит на плане астральном, или тонком, или огненном, на каждом в своих проводниках и именно тех видов энергий происходит проявление, которые соответствуют плану и его возможностям. Но даже на плане физическом, в мире плотном, могут проявиться далеко не все накопленные энергии, а только лишь частично. Внешняя среда и ее условия не всегда позволяют этому выявлению. Не всегда благоприятствует этому и сочетание сканд. Карма иногда ждет веками, чтобы утверждать должное следствие. Только небольшой частью накопленных энергий проявляется человек на Земле. Чем выше план сознания и проводник, тем шире возможности осознать свои накопления, но тем ограниченнее они особенностями данного плана. Например, человек, любящий физический труд, может удовлетворить стремление к нему лишь в теле физическом. На высших планах труд носит иные формы. Любовь к труду остается, но выявляется она уже иначе. В жизнях земных повторяется все и неповторимо ничто. И тело, и наружность, и сканды – иные. Иные оболочки и близких людей. Как листья на деревьях похожи один на другой, но нет двух одинаковых, так точно нет одинаковых жизней. Неповторимость определенных условий может служить и утешением, и причиной для печали, если к чему сердце себя привязало. Даже в одном воплощении прошлое в одной и той же форме неповторимо. Вечная смена всего и во всем, но лишь Смотрящий бессменен. Чем выше дух, тем ярче и определеннее выявляется его Индивидуальность через свои очередные оболочки. Но сканды сильно изменяют формы этого проявления. Конечно, Великое Служение совершается всегда Духом Высоким, но формы его выражения необычайно разнообразны. Это можно увидеть, сравнив жизни Акбара, Соломона и Сергия Радонежского. Так время, эпоха и народность накладывают свои краски на выражение кармических энергий, накопленных духом, даже у Сущностей очень высоких. Можно назвать это созвучием с окружающей реальностью внешних условий. Истина остается единой, формы ее выражения подлежат срокам и требованиям эпохи. Отсюда вывод: возможности, даваемые каждым воплощением, неповторимы и их нельзя упустить. Кто знает, когда и где снова они повторятся, быть может, уже никогда. Во всяком случае, аналогичные сочетания условий возможны, но точное повторение – никогда. Понимание этого научит ценить то, что неповторимо, и не упускать возможности жизни текущей. Часто упрекаем себя в том, что что-то в свое время не ценили, тем больше надо ценить неповторяемое и держать глаза открытыми на то, что нам жизнью дается.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 213. (Май 25).


Говорите по сознанию слушателя. Сказанное не по сознанию даст результаты, противоположные ожидаемым. Предательство может родиться от этого корня. Магнетизм притяжения исчезает, и отягощенное непомерным грузом сознание идет ко дну. Сверх меры выданным знанием приносится больше вреда, чем пользы сказанным в меру. Надо дать время ассимилировать получаемое знание. Даже явление переполненного сверх предела желудка болезненно. Вызывает рвоту и нарушение равновесия. Если замечено, что явление вместимости страдает, надо приостановить выдачу знания. Обычно человек думает, что может вместить все. Опасное заблуждение. Можно потерять даже близкого друга. Итак, с одной стороны – сдержанность и замкнутость, с другой – соизмеримость и выдача по сознанию. Внимательно следите за тем, чтобы не появилось опасного признака неусвоения даваемой духовной пищи. Отвечать будет дающий, и следствия обратятся на него. Также и подавление чужой воли рано или поздно окончится взрывом. Свободно давайте, не нарушая воли свободной. Пусть выбор свободный всегда будет открыт. Наше Учение можно назвать Учением свободы. Все делается свободно и добровольно, без малейшего насилия над волей другого. В этом сила идущих за Нами. Свободно идут по решению духа и так же свободно отходят. Не задерживайте отходящих, если идут не ко злу. Со временем все полученное даст всходы. Но если отходит ко злу, исчерпайте все меры убеждения, но опять так: не применяя насилия. Даже во тьму пусть отступают свободно, если Свет стал не мил. Рана порванной серебряной нити ужасна, или уз, связывающих ведущего с учеником. Уберегитесь от несоизмеримости, могущей послужить этому причиною.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 214.


Постоянство чувств и устремлений есть качество Архата. Но колеблются чувства людские. Ни на любовь, ни на дружбу, ни на верность положиться нельзя. Верного друга и постоянного так же трудно найти, как и самоотверженную любовь. Потому Говорю: «В своих расчетах на будущее не опирайтесь на чувства людей». Непостоянны они. Все непрочно, основанное на личных чувствах. Опора одна – Учитель. Но у Него нет ни одной личной мысли. Учитель сверхличным живет. И любовь Его к идущим за Ним устремлена к Индивидуальности человека, далеко за пределы личности, носящей ее и ее облекающей. Живите сверхличным и личные чувства оставьте, во всяком случае, не опирайтесь на них как на нечто постоянное, неизменное и прочное. Иначе горек будет урок, когда рассеется очередной мираж и заменит его пустота.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 215. (Май 26).


Как же быть в моменты, когда огонь духа поникает? Держаться неотделимо. Если даже кажется, что Оставил Учитель, то тем более надо напрячь устремление к Нему. И Майе сказать: «Отступи, ибо близок Учитель всегда». Сказано: «Не надейтесь на сынов человеческих». Знайте, надеяться можно лишь на Владыку. Он будет опорой прочнейшей. Пусто без Него, но не без людей. Без людей, но с Владыкой, пусто сердце не будет. И если кажется, что с уходом каких-то людей станет вдруг пусто на сердце, значит, Учителем не было сердце полно и, значит, не Он, но кто-то другой или другие первенствовали в сердце. Наполните сердце Владыкой. Его поставьте во главу угла дома вашего духа, ибо Он – основание жизни. Те, кто Его основанием жизни своей не утвердили, те не имеют и жизни. Те не живут, но влачат существование в сумерках омертвевшего духа. Мертвые сердцем – так Зовем их, или живые мертвецы. Умерли в духе, но жили бы, если б признали Меня. Если Я есть Альфа и Омега, то как же без Меня? Но со Мною когда и сердце пылает огнями, чудесной, и яркой, и полной становится жизнь. Держите же сердце открытым всегда и чистым, дабы можно Мне было Обитель Свою Утвердить в этом сердце.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 216. (Май 27).


Действительность включает в себя познание трех миров. Об этой действительности, доступной человеку, и говорит Учение Жизни. Майя являет собою очевидность, основанную на впечатлениях физических чувств. Это есть однобокое, узкое представление о мире. Хотим разрушить мир Майи. Объединение трех миров в сознании человека несет Новая Эпоха Огня. К этому пониманию жизни и устремимся. Пусть Мир Незримый войдет в земную видимость как основа ее. Он входит широко, но это не осознается. Разве мысль и чувства – явления плотного порядка? Реакции мысли и чувства на внешнего человека не есть ни мысль, ни чувства. Они остаются незримыми, хотя следствия их видны явно. А также и прошлое все, и память, и день вчерашний – они существуют тоже вне плотных условий. Невидим и звук. Исследования науки в области тонких энергий расширили сферу невидимого. Если бы взять всю видимость как она есть, обрезав невидимые и уходящие в незримое формы, то получилось бы нечто невозможное, немыслимое и лишенное последовательности и логики. Ибо, не отдавая себе в этом отчета, живем в трех мирах, сферы которых яро и тесно соприкасаются между собою и переплетены неразрывно. Человек поднял меч и нанес им удар, поразивши врага. Действие, казалось бы, чисто физическое. Но огненный импульс по нервам прошел, передавая приказание воли. Бесстрашием было наполнено сердце, и мысль, точная и спокойная, рассчитала каждое движение мускулов. Все три проводника явно приняли участие в этом. Но враг оказался давнишним врагом. Вражда уводила далеко в прошлые воплощения. Из несуществующего в физическом настоящем прошлого протянулись в плотную видимость незримые нити. Но прошлое существует всегда, хотя оно и прошло для физического глаза, но существует оно в невидимости своей, но не на земном плане. Таким образом, в каждом физическом явлении полностью и целиком участвует незримое прошлое и обуславливает его. Мир Тонкий входит во все, что творится под Солнцем. Лучше сказать, что жизнь есть сочетание трех миров, усматриваемое обычным человеком лишь только частично. Конечно, в каждом действии и движении человека участвуют все три мира, ибо человек – трехплановая сущность. Но надо глаза на это открыть и оставить невежественное и тупое отрицание. Возьмем для примера земной Подвиг Спасителя. Казалось бы, все это прошло давно-давно, и какое дело нам, живущим ныне, до того, что где-то когда-то случилось, когда и праха не сохранилось от живых свидетелей и участников всего, что свершилось тогда в Иудее. Но это так лишь для обывателя. То, что свершилось, и ныне живет и существует в рекордах Акаши, и может быть видимо явно, ибо прошлое существует и не умирает никогда. Это условие первое. Второе: следствия подвига этого ныне напряжены всепланетно, чтобы оплодотворить сознание человечества новыми нахождениями и новым пониманием жизни. Третье: Он, Распятый, Был с нами, Есть с нами и с нами вовеки Пребудет как наш Владыка, Отец, Попечитель и Заступник и как Грядущий в Мир снова, чтобы новое человечеству дать. И ныне Лучи Его изливаются щедро на Землю и воскрешают сознания к Свету готовых людей, и воскресят всех, кто еще не умер для жизни, ибо жизнь Несет в мир, но не смерть, ибо смерть Победил. Так трехпланное и единственно возможное понимание Подвига Спасителя как бы соединяет миры в сознании человека, давая ему правильное понимание происходящих явлений. Без троичного подхода к вещам их не понять. Тесно мысли, сознанию и чувствам на малом и ограниченном островке видимости плотной. Сознание расшириться хочет, сознание хочет видеть происходящее перед глазами на всей планете и глубине, внешним одним только физическим чувствам недоступное. Надо принять с открытыми глазами и в ясном понимании смысл объединения трех миров в сознании человека, ибо именно в человеке соединяются они в полный круг сознания, как это символично изображено на Знамени Владык – три сферы, заключенные в одной, в круге. Надо просто осознать то, что уже имеем, что уже знаем, что давно известно, но не синтезировано в свете нового сознания все того же единого мира, единого в невидимой и видимой сущности своей и вечно нового для познающего и восходящего духа, мира великого, беспредельного, не ограниченного в своем бесконечном многообразии никаким человеческим пониманием от сегодняшнего дня.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 217.


В каждом человеческом действии скрыто не только (все) прошлое человека, но также и его будущее. Цепь явлений протянута из бесконечного прошлого в бесконечность будущего. Эта цепь может быть видима, ибо существует в пространстве высших измерений. Человек, думая о следствиях совершаемых поступков, обостряет способность свою проникать в невидимое мысленным взором. Высота йога – ступень сознания человека – определяется способностью его проникать за завесу как прошлого, так и будущего. Для Нас будущее – как открытая книга. И в прошлом Мы Можем читать в рекордах Акаши все то, что происходило на Земле. Прошлое это безусловно, то есть его нельзя изменить, но условно будущее. Будущее существует в потенциале во всех своих возможностях, и фактором, обуславливающим течение этого будущего, является воля человека. Потому и Хотим направить ее, как мельник воду на мельницу, в русло эволюции, дабы вошла она гармонически и свободно в общее течение Космического Эволюционного потока. Человечество вашей планеты и человечество других планет нашей солнечной системы – единая, великая сила вселенского человечества. Все его части должны развиваться последовательно и гармонично в своем великом шествии, или продвижении по звездам. Нельзя задержаться, нельзя нарушить последовательности ступеней и прохождения данной планеты. Потому Озабочены Мы возвести к срокам сознание человеческое на новую ступень. Нельзя, чтобы Земля отставала. Все есть единое. Движение закономерно. Продвигаем эволюцию Земли в полном соответствии с общим течением ее во всей нашей солнечной системе. Все светила принимают ярое участие в этой гигантской борьбе за утверждение новой Огненной Эпохи (на Земле), неотделимой части одного великого целого. Может спокойно, уверенно и радостно устремиться человек в свое сияющее будущее, предначертанное для него велением Космической Воли.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 218. (Май 28).


Се Аз с вами во все дни, до скончания века. Почему же многие, Меня признающие и верующие в Меня, Близости Моей не ощущают? Признание их отвлеченно и нежизненно. Меня почитают ушедшим и находящимся где-то далеко на небесах. Молятся Мне как Богу. А Я человек, такой же, как все, но Знающий много и Круга иного. Ушедшим Меня почитают, но Я с вами, в мире земном, на Земле, но незримый. Но даже и те, кто знает о Близости Моей, не ставят Меня в сознании своем первее всего. Они нарушают формулу «Кто отца, или мать, или... возлюбит паче Меня, несть Меня достоин». Поверх всего, прежде всего, ближе всего, любимее всего – Я, первенствующий в сознании явно. И тогда Общение со Мной становится доступным. Этим пониманием многого можно достигнуть. Вот случилось нечто, выводящее дух из равновесия, но если прежде поставите Меня, это очередное испытание на стойкость сознания будет разрешено правильно. Ведь цель вашей жизни – Меня обрести и в Свете Моем себя ощущать постоянно, ибо Я есть Альфа и Омега всего. А остальное приложится вам. Ведь даже иконы и священные изображения ставят в переднем углу как символ того, что важнее всего. Жизнь пусть идет своим чередом, но самому нужнейшему отдается должное. Ибо пройдет все, но не Свет от Владыки, который для вас – жизнь. И хорошо, если к Свету Его приобщившись, сможете в нем пребывать. Ибо, когда все земное придется оставить и со всем расстаться, с чем же останетесь, лишенные всего, что окружало вас? Но Я с вами, с теми из вас, для кого Я Стал основанием Камня. Так начинайте день мыслью о Свете, обо Мне, и так же и заканчивайте его. На сцене жизни играйте свою роль хорошо, не забывая ни на миг, что жизнь – это сцена, а вы – лишь артисты до тех пор, пока не опустится занавес. Пусть реальность игры не заставит забыть, что действительность жизни иная. Нельзя иллюзию момента подставить на место действительности. Роль, хорошо сыгранная, не повторяется дважды. С каждым новым выступлением на сцене жизни новые роли даются, и лишь неудача заставляет их повторять и снова проходить через жизнь в аналогичных условиях. Но те, кто пребывают со Мною, идут по спирали, и каждый раз, завершая круг, достигают точки более высшей. Но будьте со Мною, и тогда явления жизни текущей утратят свою власть над вами.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 219.


Суетой и явлениями жизни текущей можно совершенно заслонить Свет, так и проживши без Света весь век свой земной. Ничему и никому не дозволяйте становиться между собою и Светом Владыки. В Свете Его смотрите на все, что происходит с вами. Иначе не дойти до Владыки.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 220. (Май 29).


Изучайте Учение Света, ибо именно этой тетивой стрела Света достигнет своей цели.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 221.


Дадим понимание, но достигнуть должны сами – в этом весь смысл и значение ученичества. Дается знание, практически применимое, но применяет его познающий. Словом, рукою и ногою своею и путем приложения к жизни. Отвлеченное знание – это птица об одном крыле – летать все же не может. И познавание, и утверждение познанного – будет правильным решением жизни, когда дом духа строится не на песке, но на прочном основании из камня. Тогда не страшны ни ветры, ни бури. Построения многих, как видите сами, рушатся на глазах. Почему? Путем применения знания в жизни фундамент (их) не был укреплен. Потому усмотрите, что из осознанного можете вы укрепить от сегодня. Учение многосторонне, всегда можно найти нечто созвучное настроению момента, что будет упрочить легко. Именно, следует брать качество, состоянию сознания в данный момент наиболее созвучное. Путем утверждения созвучащих сознанию качеств многое облегчается и сберегаются силы. Это и будет путем естественным, без насилия над собою. Насилие над собою всегда вызывает противодействие в своем собственном микрокосме, как, впрочем, и в людях. Этим обуславливаются многие падения, казалось бы, много достигших людей, и отступления во тьму. Когда что-то внутри кажется непреодолимым, сил понапрасну не тратьте, выбирайте линию наименьшего сопротивления и утверждайте, яро утверждайте в себе то, что под силу, что возможно в данный момент, что духу созвучно. Допустим, не можете преодолеть огорчения отягощающими обстоятельствами, но хочется, мыслью устремившись в пространство, к богатствам его приобщиться, – касайтесь пространственной мысли; или захочется ближе к Учителю стать – к Нему устремляйтесь, или на сердце придет сердцем почуять грядущего Света возможности, в нас заключенные скрыто. Много путей вознесения духа и подъема духа открыто для человека, если даже какой-либо один загражден временно по каким-либо причинам. Иными словами, останавливаться нельзя ни при каких условиях, ибо возможности продвижения имеются всегда налицо. Надо лишь выбрать созвучное направление. И тогда каждодневно можно, и притом с успехом, применять формулу «Что еще смогу принести Тебе, Владыка?», ибо, поистине, приносить можно без конца. Возможности духа столь широки, что запереть их не в состоянии никакие условия и преходящие настроения. Идите утверждением: продвигаюсь всегда, при любых обстоятельствах жизни, ибо духу пути не заказаны и соколу крылья Земле не связать, коль сокол парит над Землею. И именно это утверждение чего-то в себе и будет духа полетом, когда крыльев его не связать. Будьте всегда на полете или готовы к нему, даже на время опускаясь на Землю. Помните, что крылья вам могут связать лишь на Земле. Земли опасайтесь и будьте на страже великой, когда на Земле.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 222. (Май 30).


Для человека, погруженного всецело в свой личный мир, всепланетная жизнь не существует. Река мира течет, но он пребывает в курятнике своем, за пределы которого и не заглядывает. Этой куриной очевидностью можно отделить себя от действительности настолько прочно, что даже и в Мире Тонком придется остаться вне жизни реальной. Как же назвать таких людей, как не слепцами, ибо слепы к действительности. Йоги-отшельники, удалившись от мира, ярое участие принимают в Мировой и общепланетной жизни, ибо удалились они от личной жизни и от личного мира замкнули свое сознание. В уединении живут жизнью всего человечества, так как, будучи на людях и с людьми, этой возможности лишены. Так же и Мы, чтобы встать у самых истоков жизни и руководить ее течением во всепланетном масштабе, вынуждены Пребывать в Твердыне. Получается парадокс: чтобы утвердить жизнь, надо отойти от нее, чтобы жить интересами всего человечества, надо удалиться от людей, и чтобы убить жажду личной жизни, лучше быть одному. Но еще труднее быть в мире, но быть не от мира. Быть среди людей, но личным не жить. Ключ к решению этой проблемы – это любовь к людям, любовь к человечеству. Этой любовью Шли все великие Духи, ею убивали в себе личное начало и ею же побеждали. Жизнь, являясь лучшим Учителем, ставит перед человеком дилемму: нечто хорошее для всего человечества, для будущего, но в данный момент для меня лично – тяжко, неприятно и очень осложняет личную жизнь. Если Общее Благо в сознании ставится выше личного – вопрос разрешается правильно даже при личном ущербе, если наоборот – самость тогда побеждает и торжествует тогда куриная правда. Самоотверженность заключается в том, чтобы радостно и сознательно принять все явления, касающиеся Общей Пользы и ведущие к ней, если даже они идут вразрез с личными интересами и желаниями. Так принимается и испивается Чаша Общего Блага. Лишь сильным под силу она и самость свою победившим. Иначе же остается обывательское злошептание, недовольство, осуждение и отрицание очередной ступени эволюции, Нами Утверждаемой миру. Мы повернули руль мирового корабля. Жертвы велики, и меры небывалые. Во имя прекрасного, сияющего будущего совершаются перемены, идущие в мире. Их надо приветствовать яро, их понимать надо и Руку Владык усматривать в них. И если они идут вразрез с личными интересами и личной жизнью кого-то, значит, надо общее поставить выше личного, то есть признать Новую Эру не на словах, а на деле. Конфликт между личным и Чашею Общего Блага должен быть разрешен правильно. Ведь вопрос, в сущности, ставится так: быть ли с Нами или с собою. Ибо не раз даже жизни Свои Отдавали Мы ради блага людей. Нас убивали, Нас распинали, но все же Мы в мир Приходили и Чашу Общего Блага Несли не колеблясь, о личном своем позабыв. Великий План осуществляется и осуществится, но, выбравший путь свой на стороне тех, кто против него, помощником Нашим не будет. Новая Страна среди невероятных трудностей и косного сопротивления малых сознаний совершает путь свой победный. Кто с ней, тот с Нами, кто с ней, несмотря на все личные неудобства, трудности и лишения, с ней всем сердцем и духом, тот Нам помощник. Недомыслию надо положить предел и надо решиться, и не на сегодня, но на все будущее. Позванных много, но много ли тех, кто с Нами решился идти до конца, минуя сетования, отговорки и личные неудобства. Подвиг нелегок, когда должен стать жизнью, и слова – воплотиться в дела. Но Сеятели Света рукою и стопою своей утверждают Учение Жизни. Так запечатлевают Они жизнью своею Скрижали Завета, приносимого Ими на Землю. Так же запечатлевают делами своими Учение Света и те, кто следует за Нами. И благо тому, чьи слова и дела созвучны.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 223.


Великий План непреложен. Он совершенно не сочетается с личными интересами его исполнителей, которые каждое мгновение должны быть готовы к любым изменениям в нем, вызываемым целесообразностью. Непреложность и подвижность Плана надо понять. Подвижность понять труднее. По малости сознания может казаться, что подвижностью нарушается непреложность, в то время как именно непреложностью и целесообразностью и вызывается эта подвижность. И если Мы в любую минуту готовы отложить любое начатое дело, то что же сказать о тех, кто от Нас вдалеке, но Наши. И им быть так же надо готовыми к смене условий и обстоятельств при воплощении в жизнь Великого Плана. Если при каждом изменении полагать, что изменение вызвано слабостью и несостоятельностью Иерархии Света и Иерарха Ведущего – это решение не от мудрости. При решении мировых задач перед Нами всегда стоит одно великое неизвестное – человеческое сознание, свободная воля которого неприкосновенна. Его пробудить, свободы ее не нарушая – задача нелегкая. Флуктуация мирового сознания человечества есть фактор, который, благодаря постоянным колебаниям, вызывает необходимые поправки с Нашей стороны в общем ходе явлений. Мы Светом Хотели бы залить мир, но упорствуют люди в принятии Света. Человек есть величина непостоянная, и подвижность Плана предусматривает это. Отсюда и неизбежные изменения. Но самый План непреложен, хотя бы пошатнулись все шатуны мира.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 224.


Итак, мысля о человеке, соприкасаемся с его аурой и входим с нею в контакт. Главнейшим фактором в этом процессе будет мысль. Поэтому упор делается именно на мысль. Много говорится и пишется о силе мысли, и все же сила эта совершенно не осознается. Не осознают ее даже и те, кто пишет. А между тем, сила ее очевидна и проявляется во всем. Не дивно, что движет она руками человека, но удивительно то, что человек, прошагавший сорок километров, совершенно не отдает себе отчет в том, что двигателем его энергии была мысль. И так во всем: строится ли дом, гидростанция, или новая жизнь в Новой Стране. Все строится мыслью, ибо мысль в основе всего. Мысль есть основа. На этой основе и строит Архат весь мир своих действий. Наши Лучи, изливаемые на Землю, превращаются в мысли, заряженные энергией Лучей, и эти мысли ведут строителей новой жизни. Мыслью осуществляется выполнение Великого Плана. Исполнители все, кто в созвучии с мыслями Нашими строит. Каждый определяет свою ценность для эволюции степенью созвучия и согласованности с Нашими предначертаниями. Другого мерила нет. Им определяем пригодность людей. Отсюда необходимость для каждого четко уловить веления Эпохи, чтобы не быть выброшенным из потока эволюции, как выбрасывается рыба из потока на берег, чтобы на нем разлагаться. Мысль надо направить на эволюцию мира и усмотреть все, ведущее к цели, каким бы необычным оно ни казалось. Новое, новое, новое – старому нет места в великом переустройстве, происходящем на Земле. И вы, кто к сокровищнице мысли Нашей доступ свободный имеет, зоркость явите и стражу, чтобы мысли вчерашнего дня не отемняли сознание ваше и не умаляли значение того, что ныне Дается миру Владыками Света.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 225. (Июнь 1).


Есть люди, которые сами говорят, а высказываться другим не дают и слушать не умеют. При сосредоточении на явлении пусть оно говорит само за себя и пусть мысли свои не мешают предмету, явлению или человеку высказать то о себе, что они имеют сказать. Но часто собственные мысли, словно речи болтливого человека, мешают выслушивать безмолвные речи вещей и явлений. Чтобы знать, что говорят они, надо отойти от себя, то есть уявить известную степень самоотверженности. И в беседе с людьми, чтобы читать их мысли, надо свои потушить. Своя собственная активность ума является часто непреодолимым препятствием. Самость не может проникнуть в душу вещей; чем она сильнее, тем менее понятна ей безмолвная речь окружающего. Завет «Отойди от себя» будет заветом мудрости. Борьба с самостью имеет очень глубокое значение, ибо самость – камень преткновения на Пути. Космическое Знание при наличии самости невозможно. Не может самость отойти от себя, ибо все заполняет собою, все сознание и все мысли. Кто самый ярый враг человека? Самость его. Каждое ее умаление, подавление и поражение будет успехом. Неважно, что уменьшает и обуздывает ее – хорошо все, что ее убивает. Ее средоточие – астрал, вместилище всех вожделений. Если Высшее «Я» есть цитадель духа, то астральный проводник будет цитаделью низшего «я». Сознание может сосредоточивать свою активность в том или другом преимущественно. Каждое движение в астральном проводнике усиливает и укрепляет его. Потому бесстрастие, то есть полное замолкание астрала, будет победой над ним. Так спокойствие утвержденное будет явлением преодоления самости. Некоторые качества по значению своему глубоки необычно. Спокойствия глубина – неизмерима. Власть над астралом означает оно и овладение огненными энергиями духа. Утверждайте спокойствие любой ценой, ибо любая цена, уплачиваемая за него, несравнима с теми преимуществами, которые оно дает. И разве уж так трудно сердце свое приложить полностью и всецело к достижению этого изумительного качества. Также и при проникновении в душу вещей нужно сосредоточение полное, чтобы мысли не скакали, как блохи, но были спокойны. Спокойствие мысли и есть ее обуздание. Без спокойствия сосредоточение невозможно. Многосторонне спокойствие. Только его утвердив, можно познать его силу. Каждое неуравновесие и вспышка астрала есть острая потеря чего-то очень ценного – как бы обокравшим себя самого чувствует человек, их допустивший в себе. И, действительно, это так, ибо эти вспышки тушат и уничтожают накопленные в организме огни. Потому так остро и ощущается какая-то болезненная и неприятная опустошенность сознания после каждого явления подобного порядка. Оно очень сходно с ощущением раны, нанесенной тонкому телу черной стрелою другого сознания. Так оно и есть – эти вспышки вызывают самопоранение, или самопоражение тонкого тела. Неистовый астрал обладателю своему раны наносит. Поймем, что спокойствие и сдержанность, то есть обузданность астрала – основы преуспеяния духа. Волею держится в шорах и на крепкой серебряной узде духа неистовый проводник. Лучше потерять все, нежели равновесие духа, ибо утрата равновесия означает потерю всего. И если все достояние, все сокровище внутри человека, то сколь же трагична утрата его. Огненное сокровище нуждается в охране. Расточители его этого не понимают и тем наносят себе непоправимый вред. Ибо деньги можно скопить и вещи приобрести, но что наполнит опустошенную сокровищницу духа? Живые мертвецы, бродящие по лику планеты, ярким свидетельством служат, к чему приводит огней угашение в духе. Без огней нет жизни. Вот почему кристаллы накопленных в Чаше огней называются Сокровищем Огненным, Камнем чудесным, носимым Носителем Света в груди.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 226. (Матерь Мира).


Устремление к Звезде Моей прорывает в пространстве каналы, которые впоследствии послужат путями приближения к Сфере Моей и возможностям пребывания в ней. Ни одно усилие в этом направлении не проходит даром. Мысль действует точно и определенно, каждая в своей области, по своему назначению. Мысль, устремленная в Сферы Мои, служит средством Общения со Мною. Ответствую всегда, но по созвучию. Оплодотворяю то, что устремляется ко Мне. Зов и отклик – будут основой пространственного созвучия. В этом проявляется действие той же неизменной формулы жизни: «Просите и дастся вам, стучите – и отворят, ищите и обрящете». Ответствую всегда, но по вместимости сознания и способности его созвучать. Лучше потому приготовить сосуды, ибо пришедший ни с чем, то есть без них, ни с чем и уйдет. Но не Ограничиваю ничем. Зову всех под зонтик Дуккар. Под сенью его места всем хватит.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 227. (Июнь 2).


Путь ясен, и знаем, что надо делать и как поступать, и все же не делаем и не поступаем в согласии со своим пониманием. Кто же и что же в нас ярое противодействие восхождению духа являет? Враг внутри, враг в нас самих, враг древний, не раз уже в прошлом, далеком и близком, пытался нас совратить с тропы Света. Этот враг – прошлое в человеке, ветхий человек в нас, атавизм веков, воплощенный в астрале, наше низшее, малое «я». Правильно сказано, что человек – это то, что следует преодолеть в себе, чтобы достичь состояния космического сознания. Отсюда все уступки, поблажки и попустительства астралу есть камни преткновения на тропе Света. Если бы человек понял, какую страшную цену платит он за потворство астралу, многие поступки его стали бы невозможны. Ведь плата по счетам не здесь, а, главным образом, там, в мире астральном. Ведь здесь он как-то еще ходит и двигается, и живым себя почитает, но там, лишенный и лишивший себя силы огня, утрачивает способность движения и может стоять, истукану подобно. Кто-то будет летать в бескрайних пространствах, а он, себя Света лишивший, будет, как каменная глыба, стоять неподвижно. Вот к чему в конечном итоге приводит расточение Агни. Агни может растрачиваться понемногу и утекать незаметно. Все маленькие и мелкие чувства его угашают. Раздражения, недовольства, сетования, уныние, осуждения и все, что не от Света, тушит наши огни. Так в сумерках жизни незаметно, но верно и неуклонно происходит процесс расточения огненного сокровища. Каждое мгновение или накопляем его, или расточаем его каждой мыслью, каждым действием, каждым движением своим. Большие поступки явно заметны, но тьма мелких действий легко ускользает от контроля. Потому так важно общее основное устремление сознания. Когда река течет в океан, обратные малые течения значения не имеют и не могут повернуть ее вспять. Так и при достаточной силе устремления включает себя микрокосм человеческий в общее течение эволюции всего сущего, и тогда уже не страшны ему ни нагромождения прошлого, ни гримасы собственной немощи, ибо дух устремлен и в огнях устремления перегорают тяжелые несгоревшие частицы прошлого. Происходит постепенное очищение организма от отбросов прошлого. Значит, устремление надо напрячь. Если корабль знает путь и идет к цели, до гавани он достигает, а там можно сбросить со дна прилипшие крепко ракушки и освободиться от ненужного груза. Но если направление утеряно и не явлена цель, то не дойти до положенного. Потому Указую усилить дозор и силы собрать в яром, напряженном устремлении к Учителю Света. Указую держаться неотделимо. Указую острее понять, что небрежение к исполнению указаний к добру не приведет. Допустимо лишь известное количество ошибок. Негоже упорствовать в противодействии Свету, подчиняясь желаниям низшего «я». Царство Света силою берется. Приложите усилия.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 228. (Июнь 3).


Все дела рук человеческих на Земле обречены на рушение. Имеются в виду построения материального порядка. Такова участь вещей. Смущаться этим не стоит. Ведь цель земных трудов – собрать от них в Чашу. Земные же плоды этих трудов подлежат уничтожению временем и замене другими. Это ясно можно видеть на примере растений. Семя строит материальную форму своего выражения (многотрудие) с тем, чтобы ее сбросить, кристаллизовать плоды этих усилий в зерне, дать новую форму и снова ее заменить другой. Ценно то, что собирается в зерне. Так и плоды всех трудов человеческих как форма выражения энергий духа подлежат уничтожению, сущность же их, результаты, собираются в Чаше. Ради этого и труды. Много дел создается даже в короткий период одной жизни, и исчезают они на глазах, и ничего на Земле не остается от них, даже следа, но люди, творившие их, что-то от них почерпнули, что-то собрали и могут двигаться дальше, не заботясь о том, чего нет. Был, скажем, дом, и жили в нем люди: страдали, радовались, болели, умирали, о чем-то заботились, сердились и были заняты чем-то. Время прошло, все разлетелись: кто умер, кто уехал, и дом опустел, и никто уже в нем не живет, он разрушается, превращается в руины и, наконец, ничего не осталось от когда-то кипевшего жизнью, весельем и смехом гнезда. Такова участь всего: и домов, и городов, и целых стран и материков – формы существующей на них жизни разрушаются, умирают и заменяются новыми. Надо в сознании освободиться от привязанности к преходящим формам плодов рук человеческих. Что-то было, прошло и вновь не вернется, лишь Он, Смотрящий, на смену внешних явлений по-прежнему будет Смотреть, но видя формы уже совершенно другие. Потому хорошо, наблюдая любое явление или над чем-то трудясь и что-то создавая, помнить, что ценно не само создание рук и не оно цель, а целью всех этих трудов будет лишь опыт и знание, откладываемые в Чаше. Все пройдет, но опыт останется навсегда. Время пожирает детей своих, то есть формы, им порожденные, но дух пребывает вовеки и вечен. Свидетель всего, в нем сущий, Свидетель того, что проходит перед ним. Трудно освободиться от чувства печали и грусти какой-то, осознавая непрочность всего. Все жили, все было, и было все сердцу так мило, и не осталось на Земле ничего от того, что видел глаз. Не осталось или не останется со временем. И мудрость Учителя Света, стершего знаки на песке – от мудрости и знания жизни. Проходит все, но прошлое сожжено для огненной йоги, и лишь в будущее устремляется дух для новых нахождений в трудах и усилиях новых, на новое строительство жизни. Космос строит, чтобы разрушать, и разрушает, чтобы строить, но так, чтобы каждая новая форма была выше и совершеннее старой, предшествовавшей ей.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 229. (Июнь 4).


Трудно это принять, но когда утверждение происходит перед лицом отрицания и побеждает его, то сила утверждения, преодолевшего свою противоположность, будет прямо пропорциональна силе отрицания. В мире противоположностей, в мире действительности, один полюс явления обуславливается и утверждается другим. Надо быть или горячим, или холодным, то есть надо, чтобы тот или иной полюс был выражен явно и сильно. И только тогда явление достигает нужной силы или напряжения. В противном случае энергия явления, будучи недостаточно активной, желаемых следствий не даст. И энергия извергается из потока эволюции и обрекается на разложение и уничтожение. Вот почему в явлениях, подлежащих утверждению одним из своих полюсов, должна быть достаточная сила напряженности. Избегайте инертности, пассивности и половинчатости во всем. Пассивность здесь следует понимать в смысле медиумистичности и безволия, когда сознание отдается на волю прихоти волн жизни, не пытаясь противостать им и с ними бороться. Везде и во всем требуется активная, твердая, напряженная воля для утверждения непоколебимости огненного пути. Безвольный психизм и огненная, чуткая и зоркая восприимчивость Агни Йога – антиподы различных состояний человеческого сознания, но не полюса родственных противоположностей. Так противоположным началом Света будет Хаос, но не тьма в вашем планетном масштабе. Свет и Хаос – космичны. Иерархия темных – удел одной лишь Земли. В явлениях жизни надо уметь усматривать линию родственных противоположностей, дабы, стоя в центральной точке и будучи в состоянии управлять полюсами явлений, не допустить ошибки, приняв орла за сороку.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 230. (Июнь 5).


Сущность человека напитывается теми вибрациями, или эманациями среды, которая его окружает, только сильные духи напитывают сами эту среду и не поддаются ее влиянию, но, наоборот, сами влияют на нее. Участь же большинства – подчиняться. Конечно, влияют все и все вносят что-то свое, но обычно в унисон с этим окружением, как бы созвуча с ним на задаваемой им ноте. «Муж», не идущий на «совет нечестивых», уклоняется от воздействия вибраций определенного порядка, которые иначе проникли бы в его микрокосм и произвели бы на него отрицательное воздействие. В сознании долго звучит то, во что оно погружается внешне. Надо или быть сильным настолько, чтобы нейтрализовать это влияние, или же от него уклониться, если сил еще не хватает. Потому при решении вопроса о том, входить ли в контакт с тем или иным окружением, необходимо учесть фактор собственной воли, то есть, является ли она столь слабой, что вынуждена подчиняться этим внешним воздействиям очередного окружения, или сильнее их. Все дело в способности преодоления. Хорошо, если влияния хороши. Тогда с ними можно и не бороться. Но в случае темных воздействий и невозможности их нейтрализовать следует избегать опасности ставить себя под определенный и точный удар темных. Человек дышит, впитывая в себя аромат или зловоние окружающего, дышит каждою порою тела. Уши, глаза, все оболочки вбирают в себя из этого окружения то, чем оно наполнено. Из грязного водоема можно зачерпнуть лишь грязную воду. Хороши Солнце, воздух, зелень, цветы, ароматы лесов и полей – этим хороша природа. Закрытые, душные помещения, где происходят людские сборища, насыщены зловонием человеческих аур, пота, мыслей и чувств. Мало кто мыслит о красоте, мало кто живет силою духа, мало мыслящих ясносияюще. Потому зловредны и ядовиты эманации сборищ как больших, так и малых, ибо действуют на сознание благодаря объединенной вибрации коллектива особенно сильно. Надо повысить идейность объединений людских, надо дать пищу душе, ее возвышающую и облагораживающую. Думайте и вы, куда идете и соприкасаетесь с кем, ибо влияют все. Все входит в сознание и все воздействует на него. Быть сильным не всем по плечу. Но даже и сильные духи испытывают глубокую печаль, видя, чем наполнено то, что находится вокруг человека. Вопрос этот важен необычайно. Ведь человек питается окружающей его средой. И если излучения ее ядовиты, отравление неизбежно. Каждый яд имеет противоядие, с каждым отравлением можно бороться и нейтрализовать его следствия, если воля стоит на дозоре. Нельзя быть безвольными рабами всех влияний, которые могут случиться на пути. Не марионетка человек для всевозможных воздействий, не заводная кукла, не базарный паяц, но дух, право первородства на утверждение свободы своей имеющий бесспорно и явно. Надо лишь ее утверждать везде и всегда как неотъемлемую прерогативу духа. Вся трудность в том, что все окружающее, хотим мы того или нет, врывается в сознание, наполняет его и звучит в нем во всей силе, с которой мы допускаем это звучание. Именно ответность и астральная заинтересованность обуславливают глубину воздействия. Именно чем-то созвучащим, то есть имеющимся в нас, ответствует человек на эти воздействия. Для чистого – все чисто. Для оптимиста – все радостно, для темени – темно все, для человека в глубоком горе – все печально. Так внутреннее состояние обуславливает и внешнее воздействие. Может свой микрокосм в мере какой-то охранить человек от попрания его тьмою, которая вокруг, если свет в нем уже загорелся. Но нужен дозор воли, нужно осознание того, как сильно влияет окружающая среда, врываясь в сознание и наполняя его, и окрашивая его внутренний мир своим цветом. И лишь тот, кто знает свой путь и Учителя Света, может сознательно бороться за свободу свою, за право свое на независимость мышления, за то, чтобы не становиться рабом случайных комбинаций внешних условий. Свободу духа учитесь охранять. Владыки Света, приходившие в мир, Светом Своим Насыщали не только среду, Их окружавшую, но и сознания целых народов на целую Эпоху. Так же, но в степени меньшей, поступали и ближайшие к Ним, и другие высокие духи. Им старайтесь уподобиться в жизни, светом своим озаряя ее, но не тьмою ее насыщая. И будет тогда путь ваш победен. И будете Служение знать, Служение Свету, во Имя Владык.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 231.


Так и считайте, что жизнь заключается в преодолении себя и в преодолении в себе окружающего, тем преодолевая его вовне. Влиять на других сознательно или бессознательно стремятся все люди, и все как-то влияют. Безошибочно можно определить степень и характер этого влияния. И если оно плохо и тянет вниз, то как же силы в себе не найти ему противостать? Знаете Учителя, и знаете пути, и потому безошибочно будет суждение ваше, если приложите к нему Света мерило. В этом Свете все темное тотчас же уявит сущность свою и скрытое станет вдруг явным. Не любит тьма пристального взгляда Света, ибо не может укрыться. Учу вас познанию природы людской, Учу видеть их обнаженными, в неприкрытой сущности своей. Не для осуждения, но для того, чтобы знать и тьмой не прельститься. Люди для Нас – открытые книги. Учитесь читать книги душ человеческих. Иначе будете пребывать в иллюзиях Майи. Учитель и Учит тому, чтобы в ваше понимание людей и жизни постоянно вносить свою поправку. Светом Владыки идите, им освещая свой путь.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 232. (Июнь 6). (Гуру).


Прими весть. События сливаются в сужденную Чашу. Быть надлежит посему. И вы, назначенные срокам, сознание свое держите в понимании. Первую весть через меня получили, получаете и вторую. Срок между ними велик, но План подвижен. Обещанное лето пришло. Ждите идущего срока. Станете у истоков тех струй, что перемены несут. Чудесное скрытно явью чудесною стоит. Неужели думаешь, что столько было дано, чтобы тебя напитать ради тебя одного? Рок твой, начертанный в звездах, поднимет тебя и возвысит из неизвестности полной на свет дня и поставит туда, где вершатся дела. Получили свидетельство Близости и опоры во всем. Когда-то в нужде, но даже без опыта всех этих лет, нужное получил от Владыки и смог воспринять Указания срочные, то тем более сможешь теперь, когда за спиной долгий опыт. Храни полную уверенность и равновесие, ибо время будет такое, когда надо будет стоять непоколебимо. Будут колебаться и волноваться они, ибо не знают, но ты будешь знать, и будет явно Учитель с тобою, и будешь собою являть скалу духа. Строить можно лишь на Камне, на Камне основания прочного. И кто знает, что Может Владыка послать тебе в дар для утверждения мощи духа и успешного выполнения Поручения. Не надо лишь ничему удивляться и быть надо готовым. Готовность духа есть условие обязательное. Можно разрушить большие дела, если неожиданность нанесет поражение сущности духа. Потому Указует Учитель, что спокойствие надо сохранить любою ценой. Поражаются и приходят в невменяемое состояние пусть они, кто не знает. Но для тебя удержание равновесия будет залогом успеха исполнения Поручения. Знать не будет никто, но ты будешь, ибо Владыка поставит тебя на распутье дорог, по которым пойдут множества: одни направо к Владыке, другие налево – во тьму. И те, кто придет на распутье путей, сделают выбор последний. А силы Дает тебе Он, к Свету Ведущий тебя, выполнить миссию жизни. Малостью своей не смущайся: ты мал, но Владыка Велик. С Ним слившись, стать можешь великим. Ибо даже Владыка сам по себе ничто, если не Являет Собою и не Слит воедино с Владыкой Своим, Который в Нем. «Отец, Пребывающий во Мне, Он Творит» – так Сам Спаситель Сказал. Пойдешь во Имя Владыки и Именем Его будешь творить.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 233.


Друг Мой, в Наших делах обычные мерки надо оставить. Разве электричество, радио, телевидение, атомный двигатель чудо? Чудес нет. Есть знание. Чудеса для невежд. И Мы просто Знаем, чего не знает толпа и даже ученые ваши. И Знаем, и Видим, и многое Можем. Так же и ты пытайся понять, что с Нами невозможное становится возможным. Нам надо, чтобы сознание Наших людей, срокам сужденных, было готово вместить самое поражающее, необычное, не нарушая равновесия их духа. Ибо Наши люди – делатели. Творить дела можно лишь во всеоружии, в полном обладании всеми способностями организма. Потому Отменили Мы чудеса для Наших людей. Самое чудесное, самое необычное, самое поражающее Вводим в рамки закона и ограничиваем пределами познавания, то есть Делаем доступным для знания и изучения. Свет сужденный велик, но доступная человеческому уму сфера его все же в пределах познавания. Идем к сужденному сроку, быстро идем. И встретить его надо жданно-нежданно. И ждать надо умеючи, не тратя сил понапрасну. Это ожидание насыщено знанием и уверенностью в абсолютной неизбежности того, чему быть надлежит. Готовлю сознание к неизбежности грядущего будущего. Я Сказал.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 234. (Июнь 7).


Сын Мой, учит человека все, если даст он себе труд помыслить над всем, что с ним происходит. Учиться можно всегда и везде, постоянно извлекая из текущих мимо сознания явлений опыт, столь нужный для духа, нужный потому, что ради этого опыта только и дана ему жизнь в теле, в условиях плотных. Сущность ученичества и заключается в понимании этого и в понимании жизни под этим углом. Хорошо и полезно из уроков жизни делать выводы сознательные, как бы складывая деньги в копилку. Так и можно смотреть на каждое явление: что кроет оно в себе, чему учит и что из него возможно извлечь. Нет явлений безразличных. Каждое мгновение идет этот процесс накопления знаний и опыта жизни. Можно даже удивляться порой, сколь богато окружающее беспредельными возможностями обогащать дух новыми нахождениями. Эта строительная устремленность к накоплению Чаши опытом жизни текущей и будет правильным решением проблем жизни. Каждое воплощение имеет перед собою эту основную задачу – меняются лишь детали и характер приобретаемых знаний, сущность же процесса остается неизменной: извлечь из жизни земной все, что в состоянии она дать. Конечно, опыт этот должен быть разнообразен, ибо разностороння жизнь и повторения аналогичных условий бывают лишь тогда, когда урок не усвоен и содержание его прошло мимо. В школе жизни двоякое отношение возможно к тому, что дается: пассивное и активное. Первое пассивно воспринимает даваемый опыт – так живет большинство. Второе в жизни ищет само, чему бы еще поучиться, и что еще можно извлечь, и как создать условия, наиболее благоприятствующие процессу. Человек берет сам, не дожидаясь милостей и подачек. Карму свою берет он в свои руки, ибо земная карма человека и заключается в том, чтобы приобрести опыт земной и расширить сознание. Не нужно ни подгонять, ни хлестать коня, который бежит сам. Сам, сам, сам, своими усилиями, своей волей, своей охотой. Своим желанием познать, научиться, сокровище накоплений своих приумножить – так устремляется ученик, и Рука Учителя над жизнью его, и ведома цель, и плодоносна жатва.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 235. (Июнь 8).


Когда условия, обстоятельства или люди исчерпывают себя, они уходят из жизни человека, а также и испытания, выполнившие свое назначение, а также и все явления, сыгравшие свою роль. Также заканчивается и земная жизнь, если исчерпано все, что может дать очередное воплощение. Исчерпанность условий означает, что энергии, действовавшие дотоле и дававшие импульсы к движению, прекращают свою активность, смещаются и должны замениться новыми. Пытаться насильно продолжить эти условия – значит стремиться вдохнуть жизнь в то, что уже умерло и изжило свои электроны. Этот момент, когда наступает чему-то конец, надо уметь учитывать безошибочно, чтобы не тратить попусту сил на то, что подлежит смене. Но люди обычно цепляются за шелуху уходящих явлений, не понимая того, что они изжили себя и что мертвое не оживить. Так уходят люди из жизни человека, так уходит все, сыграв свою роль. И сколько ушло их, исчерпавших себя при контакте – людей, обстоятельств, явлений. Новая встреча с исчерпавшим себя человеком ничего уже не принесет, ничего не даст, кроме пустоты, и отсутствия всякого интереса, и чувства печали. Не будем об этом тужить, особенно о людях, ибо встречи возможны вполне, но уже с новыми накоплениями участников их, когда смогут взаимно обогатить, встретивши друг друга. Когда пески покрывают когда-то цветущую и мощную страну, это вызвано тем же: условия жизни исчерпали себя полностью. Участники этой жизни часто совершают ошибку, устремляя взор свой в прошлое, полное величия и силы. Но лучше мыслить о будущем, ибо ушедший народ когда-то и где-то появится вновь, и силу свою утвердит, и достигнет еще большего расцвета. Жизнь растения сохранена в семени. Так же и жизнь целых народов сосредоточивается и кристаллизуется при уходе их с арены земной в невидимых зернах в пространстве. Чем же иначе объяснить блестящий расцвет и подъем некоторых народов, например, Древней Эллады? Все растет, все развивается, и все имеет свое время. Род приходит, и род уходит, приходят и уходят люди, но Владыка Света остается вовеки в нерушимой связи с тем, кто идет за Ним. Учитель и ученик неразрывны, ибо не может исчерпать ученик Учителя Света. Отходят они, не осознавшие связи, отходят, чтобы вновь вернуться, если отход не во тьму, на служение темным. Надо чутко уловить исчерпанность обычных условий, если она наступила, и не пытаться удержать их насильно. Ничего не получится кроме разрушения. Но бывают случаи, когда в момент напряжения неисчерпанных энергий прерывается вдруг нить жизни или течение условий. Решение надо искать в карме. Явление это болезненное необычайно, так как энергии будут действовать по избранному направлению до тех пор, пока полностью не исчерпают себя. Если они высокого порядка – опасности нет. Если низкого – вся тяжесть ложится на породителя их. Одно можно сказать: не привязывайтесь ни к чему и вам нечего будет терять, ничего не считайте своим. И помните, что то, что вам принадлежит в духе, неотъемлемо ваше. И опора вам в жизни одна – Учитель.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 236. (Июнь 9).


В Луче себя осознание невозможно без напряженного преодоления среды, окружающей человека. Борьба Луча с вибрациями этой среды неизбежна, и арена ее – внутренний мир стремящегося осознать Луч. Он так далек от всего того, что обычно заполняет человеческие мысли! Он необычен. Быть в Нем – победа над суетой, победа над Майей, победа над накипью жизни. Пребывание в Луче нелегко. Оно ко многому обязывает. Не может человек, коснувшийся Луча и в нем пребывающий, жить жизнью обычной. Усиливается борьба между обычным и необычным, которое входит в жизнь. Сердце свое надо Владыке предать, чтобы к Свету Луча приобщиться. И как же без сердца? Ибо где сердце ваше, там и сознание ваше, и мысль. Основной и самый мощный двигатель сердца – любовь. Сказано: «Возлюби Господа твоего всем сердцем, всем помышлением твоим». Господь – Господин – Владыка, – так непонимание в слово Господь, которое означает Владыку, вложило понятие Бога и тем отдалило конкретное и близкое, заменив его далеким и непознаваемым, ибо кто же и где же Бога когда-либо видел, но видели люди Владыку, который Сказал им, что с ними Пребудет всегда, во все дни, до скончания века. Для того и Приходил в мир, чтобы знали и не смогли бы отрицать виденное. Не раз Приходил. И чуяли люди явление Луча, и воздавали почитание в веках, ибо неотрицаемо несомненное. Ныне же Говорю: «Насущность явления Луча устремитесь понять». Луч требует осознания. Осознание – уже почти овладение. Овладеть сокровенной силой Луча, став как бы его частью и его выразителем, будет достижением йога. Носителями Лучей Владыки Называем Мы их, Луч постигших. Ассимиляция его нелегка и требует продолжительного времени. Даже при тысячелетней связи организм должен приспособляться к нему, ибо плоть трудно сочетается с огнем. Вторая трудность в другом: напряжение Луча усиливается все время, так как при процессе ассимиляции оболочки научаются вибрировать все с большим и большим напряжением, то есть способность вмещения огненной сущности Луча постоянно углубляется, расширяется и усиливается. Чтобы постичь Луч во всей его мощи, сознание воспринимающего должно достичь уровня сознания Владыки, что для человека данного, четвертого, Круга невозможно. Потому следует понять, что из Луча может черпать человек беспредельно и все же глубины его не коснуться, как бы ни была велика собираемая жатва. Но ничто не стоит на месте, в потоке эволюции Владыка идет за Своим Владыкой. Это еще более усиливает неисчерпаемость Луча. И когда Голос Беззвучный Говорит: «Не Замолкну», – может чуять тогда человек, что врата к беспредельному Знанию и беспредельным возможностям получения и нахождений открыты ему. Тайна Луча велика. Ее можно приоткрыть и коснуться, но исчерпать... никогда. В Свете Луча Таинство сущего начнете тогда понимать. Получаете все по Лучу. Путь бесконечного получения даров Света – так Назовем путь Луча. Потому Говорю: «Идите чертою Луча, то есть пусть Луч очертит круг возможностей, открывающихся перед вами. В Луче осознавайте себя постоянно». Луч с вами всегда, но требует сознательного к себе отношения. Когда дикарь подходит к пульту управления на огромном автоматическом заводе, он останавливается в растерянности, не зная, для чего существует вся эта сложнейшая аппаратура, обслуживаемая одним человеком. Структура Луча сложнее, но знающий уверенно использует то, что освоил практически, и практически применяет те энергии Луча, понимания которых достиг. Лучами управляет Владыка Света, Ведущий планеты вашей. Сила Луча велика. Каждому избранному и утвержденному ученику присвоен индивидуальный луч. Если бы вся мощь Лучей Огненного Аппарата Владыки сосредоточилась на ученике, испепелился бы организм и сгорел. Отсюда необходимость постепенной ассимиляции даже той части Луча, которую ученик может принять без вреда для своего аппарата или опасности огненной смерти. Сила Луча велика. Требуется новый подход и новое понимание сферы духовных явлений. Вводится новый предмет, новая наука – психотехника и психомеханика, ставящая явления духовного порядка на чисто научно-техническую основу. Восторги, умиления и слезы благости уже недостаточны. Знание становится на их место и наука, непреложно и неотрицаемо утверждающая сложность и тонкость духовных явлений и жизни незримой и наличие трех миров. Мир уявления тонких энергий беспределен. И ныне к нему начинает подходить человек, вооруженный всеми достижениями науки. Запомните: сущее неотрицаемо. Его можно знать или не знать, но отрицание будет нелепым и является уделом невежд. Так Говорит Шамбалы Владыка в преддверии Новой Ступени развития человеческого знания.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 237.


Невелика заслуга быть мудрым Мудростью Учителя Света, ибо эта Мудрость Его, а не ваша, но велика заслуга в уявлении ее проявить постоянство. Мудрость веков становится достоянием вашим. Явите постоянство в стремлении к получению даров Света. Сейчас, когда колеблется все, это исполнить особенно трудно. Мечется ум, и меняются чувства, стихии устремляются вывести из равновесия и проводники. Трудное время. Все слабое от Света отходит и устремляется во тьму внешнюю. И так мало становится их, устоявших. Тем ценнее каждый, оставшийся в Свете. Тем более яро Усилим каждого, оставшегося с Нами. Они, отходящие, думают найти что-то вне Нас. Но тщетны все будут надежды. Без Нас – ничего. И Света коснувшиеся сознания уже никогда не найдут ничего по себе, если будут искать вне Нас. Так и Называем их – обреченными на вечные поиски неудовлетворенности. Как же лучше сказать, что все сосредоточено в человеке, внутри его? И если там что-то неблагополучно, то все благополучие мира не исправит его. К чему владение вещами, жизнь в избытке и в изобилии плодами земными, если внутри нехорошо? Не будет человек счастлив. Лучше быть счастливым, не имея ничего, чем несчастливым, обладая всем. Все дело в том, что внутри и как. Все внутри вас. Там и стремитесь мир свой утвердить, дабы стал он опорой и цитаделью духа, чтобы волны внешнего мира смогли вы стойко встречать. Иначе не устоите, ибо колеблется все.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 238. (Июнь 10).


Сын Мой, движения в оболочках нужны не сами по себе, но лишь как опыт, плоды приносящий, и хорошо при этом, если астрал активен возможно менее. Когда раскрываются центры, он, можно считать, уже сыграл свою роль и больше не нужен. Каждая оболочка последовательно играет доминирующую роль, чтобы передать ее выше. Это и понятно, так как цель эволюции – дать бытие, вечное бытие человеку в огненном теле. Цель можно достигнуть постепенным освобождением от более грубых проводников. Цель далека, и все же некоторые духи уже на Земле достигли ступени освобождения от астрала. В жизни можно наблюдать, как у отдельных людей проявляется он с различной степенью интенсивности. У некоторых он яро активен и наполняет движениями своими все сознание человека. У некоторых подчинен воле. У других прорывается лишь порою. То же можно сказать и об астральных оболочках. Подвижник, достигший ступени озарения, астралом своим не живет. Считаем неистовые уявления астрала разрушительными в ученике. Движения в астральной оболочке нарушают течение токов как внутри самого микрокосма, так и вне его, и нарушают гармоническое восприятие энергий пространственных волн. Конвульсии астрала искажают зеркало сознания и тотчас же заменяют действительность очевидностью, кажущейся сквозь пелену астральных чувств. В мир нереальности погружается всякий раз человек, когда астральные вихри захватывают его, и становится затем свободный дух рабом своей неистовой оболочки. Зрелище поистине печальное. Можно думать, и чувства иметь, и горе, и радость ощущать остро, но власть им над собою давать нельзя. Каждому нежелательному движению в астрале надо противопоставить тем большую степень спокойствия напряженного. Иначе как же себя победишь? Сдержанное чувство есть сила, которую можно тут же и использовать именно против того, что вызвало вспышку астрала, и подчинить воле не только самый астрал, но и условия, стремившиеся вывести его из равновесия. Равновесие – великая сила. Его удерживайте любою ценой и, спокойствие утвердив, сами диктуйте волю свою текущим условиям жизни. Сами выбирайте, что нравится больше – участь раба или судьба победителя, себя победившего в духе.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 239. (Июнь 11).


Луч, присвоенный ученику, ему посылаемый, созвучен его сущности. Кто ощутил, что значит пребывать в Лучах Нашей Заботы, знает, о чем Говорим. Конечно, от Лучей Владыки могут черпать все, но присвоенный Луч несет особое задание и насыщает сущность ученика элементами, утверждаемыми в нем Учителем на данной, проходимой им, ступени. Понятие луча следует осознать глубже и шире. Знаем о луче глаза. Луч глаза физически ограничен пределами видимости, луч третьего глаза не ограничен ничем. Можно говорить о луче мысли, устремленной от центра сознания к избранному лучу, или объекту. Сила этих лучей неотрицаема. Каждый мог наблюдать, как реагировали люди на воздействие физического взгляда или на луч мысли далекой. Степени этого влияния различны: все зависит от посылающего луч сознания. Когда сосредоточенность достаточна и воля сильна, воздействие очень чувствительно. Но луч, в полном смысле этого слова, возможен лишь при открытых центрах, когда их огнями окрашена сущность его. Для начала хорошо, устремляя мысль, сделать так, чтобы все существо человека приняло в этом полное нераздельное участие. Полнота сосредоточенности именно и означает эту всецелость неразделенного, неполовинчатого устремления микрокосма человеческого. Воля руководит собранностью сознания, и воля же луч посылает. Посылка мыслей и есть посылка лучей. Но в точном значении этого слова, луч мысли окрашивается цветом ауры, что возможно лишь при открывающихся центрах. Но и при центрах, еще не проснувшихся, сила луча не мала, если сосредоточение явлено полное. Луч мысли можно посылать по всему миру, не ограничиваясь только Землей, и во все миры, невидимые – так же. Пусть луч мысли будет лучом света. Ведь и черные мысли тоже летают по миру и много приносят вреда. Силу свою надо осознать и беспредельность распространения мысли. Летит, куда послана, как из лука – стрела. Надо ярко и картинно представлять себе этот процесс. Не фантазия это, не воображение, но действие мощное закона. Энергии мысли мчатся по всем направлениям, прорезая пространство. Есть в них доля каждого. Посылки мыслей важны, ибо приобщают человека к пространственной работе и жизни пространства. Но мыслите ясносияюще. Нехорошо засорять ауру Земли мыслями не от Света, и мысли, касающиеся людей, пусть возвышающими сознание будут. Лучше думайте о других, чем они есть на самом деле – их это возвысит, или мыслите их такими, какими хотели бы видеть. Концентрация на недостатках людей их усиливает и дает им энергию для проявления. Делается обратно тому, чего бы хотел сам мыслитель, то есть посылающий мысли в пространство. Как механик управляет прожектором, направляя его луч куда надо, так же точно и человек может свободно направить луч своей мысли, куда он захочет. Учитель Насыщает Лучом все устремления ученика. Следовательно, из Луча можно черпать по устремлению. И что бы ни направил он к Учителю Света, насыщено будет стремление его. Черпайте силу Луча, пользуясь законом притяжения: рычагом будет служить педаль устремления.

Грани Агни Йоги. 1957 г. 240. (Июнь 12).


Разбитую вазу целой не сделать. Чувства с этим примириться не могут, и не хотят, и стремятся создать иллюзию нерушимости бывших когда-то взаимоотношений. Но трещины, тщательно и с трудом заделанные, проступают сквозь наложенные слои лучших попыток дело поправить и дают знать о себе. Вопрос в том, ждать ли до конца, когда он придет сам, или же самому положить конец всему, не дожидаясь его прихода. Лучше отойти с развернутыми знаменами и лицом, к неизбежности смело обращенным, и с сердцем, не сломленным горем, и волей, не сломленной жизнью. Посеянные яро причины всходы свои принесут – не избежать неизбежного. Участь дающего сердца – быть яро оставленным всеми, кто сердца дары получил. Таков вечный удел даяния. Ни благодарности, ни признательности, ни внимания не ждите со стороны получивших, они отойдут, получив. А верного друга так же трудно сыскать, как в сказке – счастливого человека. Нашли лишь одного, да и тот не имел ничего, даже рубашки, чтобы надеть на себя для исцеления от болезни. И верно: чтобы быть счастливым, не надо иметь ничего, или, по крайней мере, ничего и никого не считать своим. Много несчастий вытекает из призрачного понятия собственности даже на чувства людей, даже на дружбу, и любовь, или другие высокие движения сердца. Нашего нет ничего, и ничто не принадлежит нам. Ничто не мое. Силы найдем смело взглянуть жизни в глаза. Больно от порванных нитей сердца. Но прочного нет ничего. Один лишь Учитель всегда Неизменен и Близок, в Надземном, поверх всех явлений земных.




Агни ЙогаКосмические легенды ВостокаВы можете купить полное Учение Живой Этики (в 16 томах)
или небольшую книгу С.В. Стульгинскиса "Космические легенды Востока",
в которой в форме легенд изложены основные положения Учения.

Степан Викентьевич Стульгинскис принадлежит к первому, довоенному поколению рериховцев, которые первыми восприняли идеи Учения Живой Этики. Читателям его имя также известно по труду «Введение в Агни Йогу».